高考押题卷一语文2017
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高考押题卷一语文阅读必考题
一、现代文阅读(9分)
APEC前高官：中国对亚太经合组织贡献值得大书特书
从战略层面看，中国对APEC的贡献有两点值得大书特书：一是提出“把一个什么样的世界带向21世纪”命题;二是提出“APEC方式”
1991年，中国与亚太经合组织(APEC)签署一份“谅解备忘录”，中国以主权国家身份加入了APEC，并出席了汉城(现在的首尔)会议。从此，APEC便出现了崭新的面貌。用APEC前高官王嵎生的话讲，“因为，一个没有中国参加的APEC，就不成其为名副其实的APEC;一个没有APEC的中国，也是不可想象的。”85岁的王大使参加过6次APEC会，目前他是中国国际问题研究基金会战略研究中心执行主任。
谈及中国与APEC，王嵎生说，在APEC，中国一直是一个平等的伙伴成员，始终遵循、维护和坚持APEC共同制定的基本原则——实际上也就是它独特的“价值观”：平等的伙伴关系，自主自愿，协商一致，以及开放性和包容性。尽管有的成员块头很大，但APEC从来没有也不承认有什么“老大”和“老二”。
二十几年来，中国对APEC发挥了什么作用?有过哪些贡献?
王嵎生认为，从总体和综合的角度看，中国在APEC领导人承诺要深化“大家庭精神”、制定有两个时间表的“茂物目标”(贸易和投资自由化和便利化)等方面，发挥了积极的协调作用，坚持了务实和互利原则，反对恃强凌弱，维护了发展中成员的利益，对APEC贸易和投资自由化起到了稳步推动的正面作用。
从战略层面看，他说，中国对APEC的贡献有两点值得大书特书：
一是提出“把一个什么样的世界带向21世纪”命题。
1993年APEC领导人第一次非正式会议前夕，邓小平很有针对性地提出“把一个什么样的世界带向21世纪”的问题。他指出：本世纪是人类文明大有进步、科技和生产力大放异彩的世纪，也是战乱频仍、很不安宁的世纪。本世纪打了两次世界大战，扔了两颗原子弹，其他冲突和局部战争不计其数，把这个世界搞得乱糟糟的。现在冷战和两极格局已经结束，国际关系发生了一些积极变化，同时也爆发了许多地区冲突和错综复杂的矛盾，天下还很不太平，世界的和平与发展面临新的严峻挑战。把一个什么样的世界带到二十一世纪，这是我们这一代领导人必须认真探索和解决的重大问题。他还说，到本世纪结束还有好几年，我们还来得及做些事情，应该有所作为。如果经过我们的努力，克服困难，排除障碍，为人类迎来真正的和平与繁荣，那么世界人民将会感到我们做了一件有意义的大好事;如果进入二十一世纪的时候，世界还是一个乱糟糟的、没有安全感、经济艰难的世界，我们就向世界人民“交不了账”。作为新旧世纪之交的领导人，历史注定我们要承担这样的责任。
后来，在西雅图APEC领导人第一次非正式会议上，江泽民同志据此发表了“把一个什么样的世界带到二十一世纪”的著名讲话(主旨发言)，为APEC的健康发展，以及营造“APEC大家庭精神”，作出了卓越的贡献。这个讲话无异于一颗和平与精神的“原子弹”，震撼了世界，表明中国心中不仅装着中国和APEC的命运，也装着整个世界，装着世界人民的疾苦和希望，装着人类的未来;而且，高度概括了二十世纪的主要经历和问题，描述了世界人民对新世纪的基本希望，指出了世纪之交领导人义不容辞的责任。后来胡锦涛提出构建“和谐世界”的理念，显然与此有关。习近平提出的建立“新型大国关系”，更是中国外交战略的传承和创新。
二是提出“APEC方式”。
1993年，APEC领导人庄严承诺要努力深化APEC“大家庭精神”时，还来不及探讨究竟什么是“大家庭精神”。经过三年的实践，中国于1996年苏比克领导人会议上提出“APEC方式”：一是承认多样性(APEC成员在历史、文化、社会制度、经济发展水平等很多方面差异很大);二是强调灵活性、渐进性和开放性;三是遵循相互尊重、平等互利、协商一致、自主自愿的原则;四是单边行动与集体行动相结合。这些原则实际上照顾了合作伙伴不同的经济发展水平和承受能力，使他们不同的权益和要求得到较好的平衡。
苏比克会议《领导人宣言》明确指出，“按照APEC方式深化大家庭精神，对于APEC在本地区和全球发挥积极影响是至关重要的”。1997年温哥华会议上，APEC领导人又进一步指出，这是当今“国际经济合作的全新方式”。当时，除个别发达国家对此有点“勉强接受”外，发展中国家普遍感到高兴，认为这实际上是构建“APEC大家庭”不可或缺的支柱，反映了冷战后世界人民追求和平、发展与合作的愿望，体现了真正的平等伙伴关系，肯定了“协商一致”和“自主自愿”等一系列基本原则，具有重要的战略意义和深远影响。
“十几年来，APEC之所以长盛不衰，正是由于这一方式的独特作用和它指引的方向。”王嵎生说。
他指出，如今，和平、发展与“合作共赢”正在逐步成为时代的“主旋律”;发展中国家大面积兴起正在推动我们时代的变迁，促使国际力量对比发生历史性变化。
“今年中国是领导人会议的东道主。从会议的主题词不难看出，中国顺应时代诉求，正在作出新的贡献;会议将推动APEC向着自贸区和一体化大方向迈进，让APEC大家庭更加兴旺发达。”他说。
选自( 《瞭望》2014/11/08 记者：杨士龙 )
1. 下列有关原文内容的理解，说法不正确的一项是A(3分)
A、因为中国提出了“把一个什么样的世界带向21世纪”命题以及提出“APEC方式”，所以中国对亚太经合组织贡献是重大的，值得大书特书。
B、一个没有中国参加的APEC，就不成其为真正的APEC，一个没有APEC的中国，也是不可想象的，中国与APEC有着紧密的联系。
C、中国坚持务实和互利原则，反对恃强凌弱，维护了发展中成员的利益，对APEC贸易和投资自由化起到了稳步推动的正面作用。在APEC，中国一直是一个平等的伙伴成员。
D、APEC出现崭新的面貌与1991年中国与亚太经合组织(APEC)签署一份“谅解备忘录”，中国以主权国家身份加入了APEC并出席了汉城(现在的首尔)会议是密切相关的。
2. 对于中国提出“把一个什么样的世界带向21世纪”命题内容的表述，不正确的一项是(3分)C
A、把一个什么样的世界带到二十一世纪，这是我们这一代领导人(以邓小平为核心领导人)必须认真探索和解决的重大问题。
B、邓小平很有针对性地提出“把一个什么样的世界带向21世纪”的问题是在1993年APEC领导人第一次非正式会议前夕，那时天下还很不太平，世界的和平与发展面临新的严峻挑战。
C、如果进入二十一世纪的时候，世界还是一个乱糟糟的、没有安全感、经济艰难的世界，我们就向世界人民“交不了账”。而现在我们也要承担这样的责任是由于历史和人民的选择。现在冷战和两极格局已经结束，国际关系发生了一些积极变化。
D、江泽民的讲话异于一颗和平与精神的“原子弹”，震撼了世界，表明中国心中不仅装着中国和APEC的命运，也装着整个世界;习近平提出的建立“新型大国关系”，更是中国外交战略的传承和创新。
3.下列对于原文的理解和推测，不正确的一项是(3分)D
A、除个别发达国家对此有点“勉强接受”外，发展中国家普遍感到高兴，认为这实际上是构建“APEC大家庭”不可或缺的支柱，反映了冷战后世界人民追求和平、发展与合作的愿望。
B、从种种历史现象可知，2014年中国北京APEC将进一步推动时代的变迁，推动APEC向着自贸区和一体化大方向迈进，让APEC大家庭更加兴旺发达。
C、经过三年的实践，中国于1996年苏比克领导人会议上提出“APEC方式”，这些原则实际上照顾了合作伙伴不同的经济发展水平和承受能力，使他们不同的权益和要求得到较好的平衡，这使得APEC“大家庭精神”得到了完善。
D、十几年来，APEC之所以长盛不衰，正是由于这一“协商一致”和“自主自愿”等一系列基本原则的独特作用和它指引的方向。
二、古代诗歌阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
务大
二曰：尝试观於上志，三王之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大故也。俗主之佐，其欲名实也与三王之佐同，其名无不辱者，其实无不危者，无功故也。皆患其身不贵於其国也，而不患其主之不贵於天下也，此所以欲荣而逾辱也，欲安而逾危也。孔子曰：“燕爵争善处於一屋之下，母子相哺也，区区焉相乐也，自以为安矣。灶突决上栋焚燕爵颜色不变是何也不知祸之将及之也不亦愚乎为人臣而免於燕爵之智者寡矣。夫为人臣者，进其爵禄富贵，父子兄弟相与比周於一国，区区焉相乐也，而以危其社稷，其为灶突近矣，而终不知也，其与燕爵之智不异。”故曰：天下大乱，无有安国;一国尽乱，无有安家;一家尽乱，无有安身。此之谓也。
故细之安必待大，大之安必待小。细大贱贵交相为赞，然後皆得其所乐。薄疑说卫嗣君以王术，嗣君应之曰：“所有者千乘也，愿以受教。 ”薄疑对曰：“乌获举千钧，又况一斤?”杜赫以安天下说周昭文君，昭文君谓杜赫曰：“愿学所以安周。”杜赫对曰：“臣之所言者不可，则不能安周矣;臣之所言者可，则周自安矣。”此所谓以弗安而安者也。郑君问於被瞻曰： “闻先生之义，不死君，不亡君，信有之乎?”被瞻对曰：“有之。夫言不听，道不行，则固不事君也。若言听道行，又何死亡哉?”故被瞻之不死亡也，贤乎其死亡者也。昔有舜欲服海外而不成，既足以成帝矣。禹欲帝而不成，既足以王海内矣。汤、武欲继禹而不成，既足以王通达矣。五伯欲继汤、武而不成，既足以为诸侯长矣。孔、墨欲行大道於世而不成，既足以成显荣矣。夫大义之不成，既有成已，故务事大。
(选自吕不韦《吕氏春秋》)
4.下列划线词语解释，不正确的一项是(3分)D
A、其与燕爵之智不异 异：区别。
B、俗主之佐 俗：平庸、无能。
C、细大贱贵交相为赞 细大：全局与整体。
D、既足以成显荣矣 显荣：有才华的人。
5.对于文章划线部分断句最恰当的是(3分)B
A. 灶突决/上栋焚/燕爵颜色不变/是何也/ 不知祸之将及之也/不亦愚乎/为人臣而免於燕爵之智者寡矣。
B. 灶突决上栋焚/燕爵颜色不变是何也/ 不知祸之将及之也/不亦愚乎/为人臣而免於燕/ 爵之智者寡矣
C. 灶突决/上栋焚/燕爵颜色不变是何也/ 不知祸之将及之也/不亦愚乎/为人臣而免於燕 /爵之智者寡矣。
D. 灶突决上栋焚/燕爵颜色不变/是何也不知祸之将及之也/不亦愚乎/为人臣而免於燕爵之智者寡矣
6.下列对文章内容的表述，错误的一项是(3分)B
A、务大试看古代记载，禹，扬，文、武的辅佐之臣，名声没有不荣耀的，地位没有不安稳的，这是因为功大的缘故。
B、燕雀争相在屋檐下好地方筑巢，母鸟喂养着小鸟，怡然自得地一起嬉戏，自以为很安全了。即使烟囱破裂，头上的房梁燃烧起来，燕雀仍然面不改色，是因为他们知道食物发展情况。
C、局部的安定，一定要靠全局的安定，全局的安定，也一定要靠局部的安定。全局和局部、尊贵和卑贱互相赞助，然后才能各自都实现自己的愿望。
D、从前舜想牧服海外而没有成功，但已足以成就帝业了，禹想成就帝业而没有成功，但已足以统一海内了，商汤周武想继承禹而没有成功，但已足以统一人力舟车所能到达的地区了。
7、把下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)故曰：天下大乱,无有安国;一国尽乱，无有安家;一家尽乱，无有安身。
(2)杜赫以安天下说周昭文君，昭文君谓杜赫曰：“愿学所以安周。”
答案：(1)所以说，天下大乱，就没有安定的国家，国家大乱，就没有安定的家室，家室大乱，就没有安定的个人。
(2)杜赫用安定天下游说周昭文君，昭文君对杜赫说;“我希望学习安定周国的方法。”
文言文翻译：
务大 :试看古代记载，禹，扬，文、武的辅佐之臣，名声没有不荣耀的，地位没有不安稳的，这是因为功大的缘故。平庸君主的辅佐之臣，他们希望获得荣耀的名声和安稳的地位，这和三王的辅佐之臣是相同的，但名声没有不耻辱的，地位没有不危险的，这是因为没有功劳的缘故。他们都担心自身不显贵于本国，却不担心君主不显贵干天下，这是他们希望荣耀反而更加耻辱、希望安定反而更加危险的原因。孔子说：“燕雀争相在屋檐下好地方筑巢，母鸟喂养着小鸟，怡然自得地一起嬉戏，自以为很安全了。即使烟囱破裂，头上的房梁燃烧起来，燕雀仍然面不改色，这是什么缘故呢?是因为它们不知道灾祸将廷及自身啊!这不是很愚蠢的吗?做臣子的，能够避免燕雀这种见识的人太少了，那些做臣子的人，增益他们的爵禄富贵，父子兄弟一起在国中结党营私，怡然自得地一起游乐，以此危害国家。他们离烟囱很近了，但始终也察觉不到，这同燕雀的见识恐怕没有什么区别。”所以说，天下大乱，就没有安定的国家，国家大乱，就没有安定的家室，家室大乱，就没有安定的个人。这些话说的就是上述情况。
所以，局部的安定，一定要靠全局的安定，全局的安定，也一定要靠局部的安定。全局和局部、尊贵和卑贱互相赞助，然后才能各自都实现自己的愿望。薄疑用统一天下的方略游说卫嗣君，卫嗣君对他说：“我拥有的只是个有着千辆兵车的小国，希望就此听取您的指教。”薄疑回答说：“假如能象乌获那样力举千钧，那么又何况一呢?”杜赫用安定天下游说周昭文君，昭文君对杜赫说;“我希望学习安定周国的方法。”杜赫回答说：“我所说的如果您做不到，那么周国也就不能安定，我所说的您做到了，那么周国自然就会安定了。”杜赫的这种方法，就是所谓不去安定它而使它自然得以安定啊!郑君问被瞻说。“听说您的主张是不为君主而死，不为君主出亡，真的有这样的话吗?”被瞻说：“有。如果言论不被听从，主张不被实行，那么这本来就不算侍奉君主，如果言论被听从，主张被实行，君主自然身安，又哪里用为他去死、为他出亡呢?”所以，被膳不为君主死难出亡，胜过那些为君主死难出亡的人。从前舜想牧服海外而没有成功，但已足以成就帝业了，禹想成就帝业而没有成功，但已足以统一海内了，商汤周武想继承禹而没有成功，但已足以统一人力舟车所能到达的地区了;五霸想继承商汤周武而没有成功，但已足以做诸侯之长了，孔丘墨翟想在天下实行大道而没有成功，但己足以成为显荣之人了。大事不能成功，结果还是会有所成就，所以一定要致力干大事。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首诗，回答问题。
渔父注歌
[唐]李颀
白头何老人，蓑笠蔽其身。避世常不仕，钓鱼清江滨。浦沙明濯足，山月静垂纶。寓宿湍与濑，行歌秋复春。持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。于中还自乐，所欲全吾真。而笑独醒者，临流多苦辛。
注：传说中有太公姜尚，八十岁还在磻溪钓鱼，被周文王请去做军师，打倒了商朝纣王的腐败政权，成为周朝的开国功臣。
8、请你用自己的话来描述划线诗句所体现的景色，并分析“明”“静”的妙处。(5分)
答案：描述：一个白发老人，也不知他是谁.身上披蓑戴笠，远避人间，在清澈的江水边钓鱼。 妙处：“明”“静”相对，衬托环境的幽静，有利于钓鱼。
9、结合诗文末尾4句诗句分析全文所流露的情感。(6分)
答案：手里的钓竿是湘江岸上的竹枝，在船中生火做饭，用的是芦塘里取来的芦柴。用江中清水煮饭，用青荷叶包裹钓得的鱼。借此表达诗人悠然自乐，保全自己天真的品性，不为世俗之事所忧的乐观与豁达人生观。
(三)名句名篇默写(6分)
10.( 1)《旅夜书怀》中描写星星低垂在辽阔的天际,月亮在涌动的江面上流动的诗句是 ， 。
10.(2)屈原《离骚》中说路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态的诗句是 ， 。
10.(3)韩愈说“有疑惑而不去向前辈求解，这疑惑便终生不能解开了”在《师说》中与此意思相近的是 ， 。
答案：1、星垂平野阔，月涌大江流。
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3、惑而不从师,其为惑也,终而不解矣。
高考押题卷一语文阅读选考题
三、文学类阅读(25分)
11.阅读下列文章，回答(1)-(4)题。
河滩话赶场注
沈从文
萝卜溪橘子园主人滕长顺，过吕家坪去看商会会长，道谢他调解和保安队长官那场小小纠纷。到得会长号上时，见会长还在和管事商量事情，闲谈了一会儿，又下河边去看船。
其时河滩上有只五舱四橹旧油船，斜斜搁在一片石子间待修理，用许多大小木梁柱撑祝有个老船匠正在用油灰麻头填塞到船身各部分缝罅中去。另外还有个工人，藏身在船胁下，槌子钻子敲打得船身蓬蓬作响。长顺背着手走过去看他们修船。老船匠认识萝卜溪的头脑，见了便打招呼：“滕老板，你好!”
长顺说：“好啊!吃得喝得，样样来得，怎么不好?可是你才真好!一年到头有工做，有酒喝，天塌下来有高个子顶，地陷落时有大胖子填，什么事都不用担心。……”老船匠似笑似真的回答说：“一年事情做到头，做不完，两根老骨头也拉松了，好命。这碗衣禄饭人家不要的。”
“大哥你说得你自己这样苦。好象王三箍桶，这地方少不了你，你是个工程师。”
王三箍桶是戏文上的故事，老船匠明白，可不明白“工程师”是什么，不过体会得出这称呼必与专业有关，如象开机器油坊管理机器黄牛一般，于是皱缩个瘪嘴咕咕的笑，放下了槌子，装了袋草烟，敬奉给长顺。
另外那个年事较轻的船匠，也停了敲打工作，从船缝中钻出，向长顺说：“老板，我听浦市人说，你们萝卜溪村子里要唱戏，已约好戏班子，你做头行人。滕老板，我说你家发人发橘子多，应当唱三大本戏谢神，明年包你得个肥团团的孙子。”
长顺说：“大哥你说得好。这年头过日子谁不是混!你们都赶我叫员外，哪知道十月天萝卜，外面好看中心空。今年省里委员来了七次，什么都被弄光了，只剩个空架子，十多口人吃饭，这就叫做家发人口旺!前不久溪头开碾房的王氏对我说：”今年雨水好，太阳好，霜好。雨水好，谷米杂粮有收成，碾子出米多，我要唱本戏敬神。霜好就派归你头上，你那橘子树亏得好霜，颜色一片火，一片金。你作头行人，邀份子请浦市戏班子来唱几天戏，好不好?‘事情推脱不得，只好答应了。其实阿弥陀佛，自己这台戏就唱不了!“
年青船匠是个唱愿戏时的张骨董，最会无中生有，因此笑着说：“喔，大老板，什么人不知道你是萝卜溪的滕员外?钱是长河水，流去又流来，到处流：三十年河东，三十年河西。你们村子里正旺相，远远看树尖子也看得出。你家夭夭长得端正乖巧，是个一品夫人相。黑子的相五岳朝天，将来走运会做督抚。民国来督抚改了都督，又改主席，他会做主席。做了主席用飞机迎接你去上任，十二个盒子炮在前后护卫，好不威风!”
这修船匠冬瓜葫芦一片藤，牵来扯去，把个长顺笑得要不得，一肚子闷气都散了。长顺说：“大哥，过年还早咧，你这个张骨董就唱起来了，民国只有一品锅，那有一品夫人?三黑子做了都督，只怕是水擒杨么，你扮岳云，他扮牛皋，做洞庭湖的水师营都督，为的是你们都会划船!”
船匠说：“百丈高楼从地起，怎么做不到?凤凰厅人田兴恕，原本卖马草过日子，时来运转，就做了总督。桑植人贺龙，二十年前是王正雅的马夫，现在做军长。八面山高三十里，还要从山脚下爬上去。人若运气不来，麻绳棕绳缚不住，运气一来，门板铺板挡不祝(说到这里，那船匠向长顺拍了个掌)滕老板，你不信，我们看吧。”
长顺笑着说：“好，大哥你说的准帐。我家三黑子做了官，我要他拜你做军师。你正好穿起八卦衣，拿个鹅毛扇子，做诸葛卧龙先生，下常德府到德山去唱《定军山》。”
老船匠搭口说笑话：“到常德府唱《空城计》，派我去扫城也好。”
今天恰好是长顺三儿子的生日，话虽说得十分荒谬，依然使得萝卜溪橘子园主人感到喜悦。于是他向那两个船匠提议，邀他们上边街去喝杯酒。本地习惯，攀交情话说得投机，就相邀吃白烧酒，用砂炒的包谷花下酒，名“包谷子酒”。两个船匠都欣然放下活计，随同长顺上了河街。
萝卜溪橘子园主人，正同两个修船匠，在吕家坪河街上长条案边喝酒时，家里一方面，却发生了一点事情。
先是长顺上街去时，两个女儿都背好竹笼，说要去赶青溪坪的场，买点麻，买点花线，并打量把银首饰带去，好交把城里来的花银匠洗洗。长顺因为前几天地方风声不大好，有点心虚，恐怕两女儿带了银器到场上招摇，不许两人去。二姑娘为人忠厚老实，肯听话，经长顺一说，愿心就打消了。三姑娘夭夭另外还有点心事，她听人说上一场太平溪场上有木傀儡戏，看过的人都说一个人躲在布幕里，敲锣打鼓文武唱做全是一手办理，又热闹，又有趣。玩傀儡的飘乡做生意，这场算来一定在青溪坪。她想看看这种古里古怪的木偶戏。花银匠是城里人，手艺特别好，生意也特别兴旺，两三个月才来一次，洗首饰必须这一场，机会一错过，就得等到冬腊月去了。夭夭平时本来为人乖顺，不敢自作主张，凡是爹爹的话，无不遵守。这次愿心大，自己有点压伏不住自己了，便向爹爹评理。夭夭说：“爹，二姐不去我要去。我掐手指算准了日子，今天出门，大吉大利。不相信你翻翻历书看，是不是个黄道吉日，驿马星动，宜出行!我镯子，戒指，围裙上的银链子，全都乌漆墨黑，真不好看，趁花银匠到场上来，送去洗洗光彩点。十月中村子里张家人嫁女吃戴花酒，我要去做客!”
爹爹当真把挂在板壁上的历书翻了一下，说理不过，但是依然不许去。并说天大事情也不许去。
夭夭自己转不过口气来，因此似笑非笑的说：“爹，你不许我去，我就要哭的!”
长顺知道小题大做认真不来，于是逗着夭夭说：“你要哭，一个人走到橘子园当上河坎边去哭好了。河边地方空旷，不会有人听到笑你，不会有人拦你。你哭够了再回家。夭夭，我说，你怎么只选好日子出行，不记得今天是什么人的生日?你三哥这几天船会赶到家的，河边看看去!我到镇上望望干爹，称点肉回来。”
夭夭不由得笑了起来，无话可说，放下了背笼，赶场事再不提一个字。
( 节选沈从文《长河 枫木坳》)
注长河，本意为“长长的河流”。《长河》是著名作家沈从文的中篇小说，也是他文艺术水平代表作之一。小说写的是辰河中部吕家坪水码头及其附近小村萝卜溪的人与事，时间是在一九三六年秋天。从二十世纪初到这个时间，中国社会的巨大变动辐射到这偏僻之地，居住在湘西辰河两岸的人的哀乐和悲欢，就和一个更大世界的变动联系在一起，不可能是封闭的时间和空间里的哀乐和悲欢了。标题为命题人所加。(选自百度百科)
(1)下列对小说内容的分析和概况，最正确的两项是(5分)A 3分;D 2分;E 1分。
A.“萝卜溪橘子园主人滕长顺，过吕家坪去看商会会长”为引出河滩上的人物做铺垫，交代了小说主要人物。
B.老船家向滕长顺打招呼是为了讨好老板，趋炎附势，表面上看是简单的打招呼，实则富有心机谋划。
C.长顺其实有3个女儿，姑娘为人忠厚老实，肯听话，经长顺一说，去青溪坪愿心就打消了。三姑娘夭夭听人说上一场太平溪场上有木傀儡戏心里有些好奇和渴望。同时小说描写了从乡村到城市各色人物的生活。
D.小说主要使用语言描写，附有动作、神态描写，把小说中的人物性格刻画的淋漓尽致。
E.夭夭平时本来为人乖顺，不敢自作主张，凡是爹爹的话，无不遵守。这次愿心大，自己有点压伏不住自己了，便向爹爹评理。无奈之下她爹只好答应了她的请求。
(2)年轻的船匠、老船匠分别具有什么性格特点?请简要分析。(6分)
答案;(2)年青船匠：唱愿戏时的张骨董，最会无中生有、牵来扯去。
老船匠朴实、和顺、待人和气、富有人生经验(阅历)。
(3)“夭夭不由得笑了起来，无话可说，放下了背笼，赶场事再不提一个字”夭夭为何不再提起赶场之事?简要分析。(6分)
答案：①长顺的精心劝解打消了夭夭的念头;②夭夭听闻三哥的消息后想见三哥，便把赶场之事抛之脑后。
(4)有人认为该小说主要人物是“年轻船匠”，有人认为是“滕长顺”。你认为是谁?结合全文说明理由。(8分)
答案：示例;主要人物是滕长顺，小说开头引出的人物就是滕长顺;小说故事情节的开展是围绕滕长顺与别人对话而展开的;通过对滕长顺人物的刻画衬托人情美，凸显主题。
结合全文分析有理即可。