职高高考语文试卷及答案
在高考中，争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。祝高考顺利!下面是学习啦小编为大家推荐的职高高考语文试卷，仅供大家参考!
职高高考语文试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
农耕文明时代留下的思想遗产中,具有深远价值的一种是上遵天道、下循地理的观念。先秦哲人谈及此点,多半是论证伦理、政治问题的借喻,农学家则是正面探讨这一问题。
北魏农学家贾思勰在总结中国传统农业经验时,概括出传统农畜产业的循环生产模式(如图所示):
因当时的生产力水平不高,此类经验概括还 是浅层次的,但所包蕴的意义却很深远,与当下正在觉醒的“绿色意识”在理念上相通。“绿色意识”主张人类应仿效绿色植物,取之自然,又回报自然,以利于大自然的生态平衡,实现经济、环境和生活质量之间的相互促进与协调。
从“绿色意识”中还可引申出“绿色消费”的观念,即适度消费意识。当下发达国家的高消费已经造成资源的巨量损耗,而发展中国家消费观念更新的速度,大大快于科技与经济发展速度,形成一种浮躁、超前的消费取向。值此之际,倡导天人协调的绿色意识及其表现———绿色消费,可以改变高耗的生产、生活方式,达到主体与客体协调互济。
人类对自身和外在自然界相互关系的认识经历了三个阶段:“主客浑然一体阶段”“主客体两分对立阶段”“主客体辩证统一阶段”。东亚的思维方式未能充分展开主体与客体的分离,总体而言,天人合一观念占优势,天人相分观念没有获得充分发育。这一倾向与中国走向现代化的历程特别艰难曲折互为因果。但中国传统的天人合一的理念,对于当下正在形成之中的“主客体辩证统一”思维方式富于启迪。这正是具有现代意识的东西方哲人注目于东亚智慧的原因所在。
东亚智慧没有也不可能树立一种人与自然和谐发展的可资仿效的完备样板,它所提供的只是闪耀着真理之光的某些启示,但它阐扬的人与自然一体观,对于祛除工业革命以来人与自然二元对立导致的种种弊病,无疑具有精神疗治作用。
印度思想中也有此类资源,泰戈尔说:印度人强调人和宇宙和谐。这种思想与中国先秦哲人“人与天调”的理念是相通的,它们对现代人克服主体与客体截然对立造成的生态危机富于启示性。当然,这种“克服”绝不是否定现代文明,重回古代的“主客不分”,而是利用现代科技,将现代生产力引导到实现人与自然和谐统一的绿色运作轨道上。
现代西方一些思想家,开始超越人与自然两分对立观念,追求人与自然的和谐统一。美国新环境理论的创始者奥尔多?利奥波德指出:“一个事物,只有在它有助于保持生物共同体的双向互助式和谐、稳定和美丽的时候,才是正确的。”这种认识与中国一千年前的哲学家张载提出的“民胞物与”的命题一脉相通。
(选编自冯天瑜《古典生态智慧与可持续发展之道》,有删改)
1. 下列关于原文内容的表述,不正确踿踿踿的一项是( )(3分)
A. 先秦哲人和农学家对上遵天道、下循地理这一观念的探讨,观点虽有分歧,但都具有深远的价值。
B. 传统农畜产业的循环生产模式,蕴含了有机循环、生生不息的思想,在理念上与当下“绿色意识”是相通的。
C. 贾思勰总结概括出来的农畜产业循环生产模式,它尽管有时代的局限性,但对后世的积极影响却是深远的。
D.“绿色消费”是一种适度消费,它能够有效抑制资源的过度损耗,有利于缓解主客体对立失调。
2. 下列理解和分析,不符合踿踿踿原文意思的一项是( )(3分)
A. 对主客体关系的认识会影响社会发展,在中国,天人相分的观念没有获得充分发育,因此现代化进程特别艰难曲折。
B. 传统的天人合一观念属于人类对自身和自然界相互关系认识的第一阶段,它对第三阶段思维方式的形成富有启示。
C. 在实现人与自然和谐统一的问题上,无视东亚智慧是不明智的,而想从中找到可仿效的完备样本也是不切合实际的。
D. 只有完成主客体从“两分对立”到“辩证统一”的转化,回归到“浑然一体”,才能实现人与自然的和谐发展。
3. 根据原文内容,下列说法不正确踿踿踿的一项是( )(3分)
A. 高消费和超前消费都背离绿色意识,不利于自然的生态平衡,也不利于经济、环境和生活质量之间的和谐发展。
B. 东亚智慧之所以对现代社会弊病具有精神疗治的作用,是因为它得到了具有现代意识的东西方哲人的关注。
C. 利用现代科技化解人与自然对立所导致的生态危机,把现代生产力引导到正确轨道上,是现代人面临的课题。
D. 文章援引并梳理了古今中外关于人和自然关系的许多看法,旨在阐 明“绿色意识”应成为人类当下的共识。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成7~9题
目中无我
拉什?阿林[瑞典]
我是屋里唯一安静坐着的人。我靠在沙发上,手里拿着报纸。没有人再看着我的眼睛。他们看着我,就像看着家具。我坐在这里,假装在看报。不过我根本不在看报,我只是在想,我是屋里唯一安静坐着的人。我是屋子里唯一眼睛未被人注视的人。
英格丽要去跳舞,哈罗尔德要进城。比利耶尔要到一个明天结婚的朋友那里去喝喜酒,去折腾新郎,安娜要坐小汽车去兜风。她老公过一个钟头就会来接她。他们也许还要经过海诺桑德镇,在那里的一个熟人家过夜。大家都要离开这儿。我老伴要去参加一个布道会。她对英格丽说,来了一个妙不可言的布道员。这话她不是对着我说的。没人和我说话。
早先,在出事之前,格列塔在这样的星期六的晚上总会带尼瑟和白蒂尔到我这里来。她会说:“现在你们得呆在外公家里,爸爸妈妈要出去。”那时,男孩子们会很高兴和我在一起。我给他们削树皮船,用厚纸做风筝。男孩子们是最后两个还看着我眼睛的人。他们看着我的眼睛说:“啊,外公真好!”
但是他们也变了。他们也不再看着我的眼睛了———甚至在出事之前就已经这样了。他们不再需要我了。他们自己带着流行画报到这里来。他们坐在那里剪剪贴贴,盖小房子,搭工事,但是他们从来不问我。航模流行的时候,他们也做航模。但是他们从来不要我指点。到最后他们连做什么都不给我看了。
在出事之前就已经是这种样子了,现在就和那时一模一样。
我是屋子里唯一安静坐着的人。我静静地靠在沙发上,手里拿着报纸。没有人再看着我的眼睛。跟我说话就更是难得了,即使有时候他们要说些什么,也都不看着我的眼睛。
“你能给我装一斗烟吗,爸爸?”有时比利耶尔会这么说。但他从来不看我。他只把他的空烟斗递过来,我就掏出我的烟袋让他装。我很想对他这么 说:“儿子,你随便拿,可是下回你对你老爸说话的时候,得看着他的眼睛。”
但我从来没有这么说。我的舌头太厚太硬。我不知道我的舌头出了什么毛病,反正我的舌头说不出我 想要说的话。在出事之前,我的舌头就已经有毛病了,有好几年了,我觉得我的舌头越来越厚,越来越硬。我有满肚子的心事要说,但我的舌头不听使唤,说出来的话都成了废话。现在我已经回来了,我也愿意 对我的老伴、我的孩子、我的孙子、孙女说:“为什么你们不再看我的眼睛啦? 为什么你们不跟我说话? 要是你们时不时地看看我的眼睛,跟我说说话,就不会出事了。”
但这是没有一点用的,我的舌头是不会变样的,其它的东西也都不会变样的。
……
“好上帝啊,你就瞧瞧我的眼睛吧。跟我说几句话吧。我他妈的孤独得要死。我真是心如死灰,胸膛里没点热气啦。”
可是,这些话我从来没说出来。我想跟上帝说话的时候,我的舌头也变得又僵又硬。不过,我还记得,出事的那天晚上,我也这么坐在这里,心里想着他们真的不喜欢我吗? 他们真的不喜欢给了他们生命、给了他们这个家的他们自己的老爸吗? 我记得我就坐在这里,巴望我自己大病一场。我巴望自己疼得在地上打滚,看看他们会怎么办。他们会照顾我一辈子,不是吗?
我逃出了家,我逃到苏发夫斯镇外的树林里,希望听到“喂,古斯塔夫?安德森,你在哪儿”的声音,我在树上坐着,一直坐到我终于意识到还要等很久才会有人来为止。在黎明之前,显然不会有人来了。我从树上爬下来,在白色的、干燥清洁的苔藓上躺下来。我很快就睡着了。等我醒来,已经是太阳当空了。我马上又爬到松树上去,但是时间一小时一小时地过去了,什么动静也没有。我饿坏了,但还是安慰自己说:“他们就快来了。很快乡里的警官就会领着人围成一大圈来找我了……人们要一棵树一棵树地挨着搜,会查看每一块大石头后面或者倒下的大树底下,会有几百双眼睛来找我。”
(有删改)
4. 下列对作品有关内容的分析和概括,不正确踿踿踿的一项是( )(3分)
A. 文中前面多次提到“出事”这个词,却并不说是什么事,其作用是制造悬念,吸引读者继续读下去,这件事就是指后文中老人离家跑到树林里这件事。
B. 老人的外孙前后言行的对比,说明他们长大以后,忘了外公的好处,显然是老人喜欢安静,不善言辞造成的。
C. 文章以“会有几百双眼睛来找我”结尾,既表达了老人的渴望,又与开头第一段的“我是屋子里唯一眼睛未被人注视的人”相呼应。
D. 本文的写作特点是在平实中蕴深刻的内涵,没有惊心动魄的情节,只是记叙了平常生活中的小事,这些小事很可能就发生在我们身边,却让我们体会到老人不仅需要物质上的满足,更需要精神上的滋养这样一个道理。
5. 作者以第一人称“我”叙说故事,这样写在表情达意上有什么好处? 请结合全文进行分析。(5分)
6. 如果你是老人的子女,你觉得老人的精神上有哪些需求? 结合全文,谈谈你的看法。(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一 【本报评论(评论员钟声)】韩国企业乐天集团近日同意就“萨德”反导系统部署用地与韩国军方签署协议,意味着主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面。不少抗议部署“萨德”反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒。但是,韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上,更没有顾及本国及地区安全的大局,而是忙不迭地揣测中国是否“封杀”乐天。他们心里装着鬼,所以心很慌。其实他们很清楚,中国人民不可能对此无动于衷。
众所周知,美韩推进在韩部署“萨德”反导系统,严重破坏地区战略平衡,严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益,不利于维护朝鲜半岛和平稳定。安全利益关乎一国根本。韩方一方面破坏邻国的安全利益,另一方面还指望同邻国正常做生意,这样的如意算盘怎么可能打出名堂? 在整个国际关系史上都找不出先例。
中国欢迎外国企业来华投资兴业,依法保障有关企业在华合法权益,这是一贯的政策立场。然而,外国企业在华经营成功与否,最终却要由中国的市场和中国的消费者来决定。乐天集团主动选择配合“萨德”部署,就是把韩国政府往损害邻国战略安全利益、恶化地区局势的错误方向推,就是一心一意要为自己的错误讨一颗苦果吃。相应而来的结果已经显现出来,中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应,这是事物发展的必然规律。
显然,乐天给“萨德”入韩铺路的决定,是典型的误国之举。此举不仅无助于朝鲜半岛无核化进程,还制造了新的冲突点,令整个半岛局势进一步恶化。况且,绑上美国反导“战车”的韩国,很多事情将由不得自己做主了。一旦爆发激烈冲突,韩国不可能不受重创。
韩国媒体现在用“坐立不安”“战战兢兢”来形容乐天当下的心境,恐怕一方面是看准了乐天在中国规模达8万亿韩元的各种项目和业务会受到影响,另一方面也明白韩国的“苦日子”将随之而来。去年7月美韩决定在韩国部署“萨德”以来,中韩合作的民意基础明显受到了损害,中韩不仅政治关系遇冷,而且经贸、人文等各领域交往也受到了影响。可以预见的是,随着韩国继续执意推进“萨德”部署,两国间各领域合作势将遭遇更大困难。
中国反对在韩部署“萨德”系统的意志是坚定的,采取必要措施维护自身安全利益也不会有丝毫含糊。韩国不要在错误的道路上越走越远,否则注定要为此承担责任。
(选自《人民日报》2017年03月04日)
材料二 【本报记者倪浩魏辉】中韩经贸关系倒退10年是有可能的,辽宁社科院副院长梁启东表示,在涉及国家重大利益问题上中国不会让步。如果韩国继续一意孤行,结果只能是作茧自缚。20 16年韩国经济受到国际市场波动和国内动荡双重打击,呈现严重低 迷状态。寻求与中国合作,不失为一种好的选择。但“萨德”入韩,引发中韩关系大倒退。10年前的2006年中韩双边留易额是1300亿美元。如果韩国不改弦更张,中韩经贸关系肯定受损,甚至会出现“硬着陆”。也就是说,减少1000亿美元是很有可能的,那就是“一夜之间回到10年前”。
(选自环球网2017年03月04日)
材料三 【湖北日报讯】韩国民众与民间组织分别在韩国国会以及乐天百货商场门前举行示威,抗议美国在韩国部署“萨德”反导系统,要求乐天集团拒绝提供部署“萨德”用地。
参加示威的金泉市民对策委员会共同委员长刘先喆说,“萨德”系统不能保护韩国安全,部署“萨德”只会使韩国成为半岛“火药桶”和冲突“前沿”。“这是‘假安保’,真的安保政策应该是通过六方会谈要求朝鲜弃核。”
刘先喆认为,乐天集团这次是否提供“萨德”用地,将成为判断其是否真正属于国民企业的标准。“如果乐天屈服于韩国国防部的压力,将犯下卖国罪行,乐天应该做出明智的决定。”
(选自《湖北日报》2017年02月23日)
7. 下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是( )(3分)
A. 三者对“萨德入韩”问题进行了不同角度的分析报道,并且均对韩国政府执意部署“萨德”反导系统提出了严正警告。
B. 材料一认为此次“萨德入韩”问题,最主要的原因是韩国的一些媒体妄意揣测中国会不会封杀“乐天”,从而没有注意本国民意。
C. 三者关注的都是当下“萨德入韩”的问题,都对其持反对的态度,而且都认为此次“萨德入韩”将会对韩国经济造成很大的冲击。
D. 三家媒体发布关于“萨德入韩”的新闻的背后,是国家对于“萨德入韩”问题的看法。可见,三者都是国家的喉舌,服务于民。
8. 下列对上述材料的分析,正确的两项是( )( )(5分)
A. 三段材料来源不一,有党报,有网媒,但都选择了在“萨德入韩”这一时期发布相关新闻,说明三者都注重新闻的时效性。
B. 相对而言,《人民日报》的观点更有可信度,材料二和材料三仅仅代表个人的观点,因此它们违背了新闻客观性的原则。
C. 对于“萨德入韩”一事,材料三选择的采访对象是韩国人,由此可以看出它和其他两则材料有不同的感情倾向与政治立场。
D. 为了适应不同的读者需求,三家媒体在用词和修饰风格上有各自的考虑,相比之下,《人民日报》的风格义正辞严,更为恰当。
E. 相比于材料二与材料三的消息报道,材料一属于新闻评论,对“萨德入韩”进行了较为全面的论述,也同样具有新闻价值。
9. 请综合上述材料概括,此次“萨德入韩”事件将对韩国产生哪些负面影响? (4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
清河王太傅辕固生者,齐人也。以治《诗》,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“汤、武非受命,乃弑也。”辕固生曰:“不然。夫桀、纣虐乱,天下之心皆归汤、武,汤、武与天下之心而诛桀、纣,桀、纣之民不为之使而归汤、武,汤、武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。今桀纣虽失道然君上也汤武虽圣臣下也夫主有失行臣下不能正言匡过以尊天子反因过而诛之代立践南面非弑而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤、武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明“受命”“放杀”者。窦太后好《老子》书,召辕固生问《老子》书。固曰:“此是家人① 言耳。”太后怒曰:“安得司空城旦② 书乎?”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒。太后默然,无以复罪,罢之。居顷之,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。久之,病免。
今上初即位,复以贤良征固,诸谀儒多疾毁固,曰固老,罢归之,时固已九十余矣。固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也。
(选自《史记?儒林列传》)
【注】①平民百姓。②司空,管理囚徒的官;城旦,秦、汉时一种筑城的劳役。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A. 今桀纣虽失/道然君上也/汤武虽圣/臣下也/夫主有失/行臣下不能正言匡过以尊天子/反因过而诛之代立/践南面/非弑而何也
B. 今桀纣虽失道/然君上也/汤武虽圣/臣下也/夫主有失/行臣下不能正言匡过/以尊天子/反因过而诛之/代立践南面/非弑而何也
C. 今桀纣虽失道/然君上也/汤武虽圣/臣下也/夫主有失行/臣下不能正言匡过以尊天子/反因过而诛之/代立践南面/非弑而何也
D. 今桀纣虽失/道然君上也/汤武虽圣/臣下也/夫主有失行/臣下不能正言匡过/以尊天子/反因过而诛之代立/践南面/非弑而何也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确踿踿踿的一项是( )(3分)
A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称为“四书五经”。
B. 古代以坐北朝南为尊位,天子见群臣,皆南面而坐,“践南面”就是指登上天子之位,类似的词语还有“践祚”。
C. 古代在堂上举行的礼节活动以南向为尊,“践南面”就是坐在南边,登上天子之位。类似的词语还有“践祚”。
D. 征,指皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,汉代选拔人才的形式主要是察举和征辟,到隋朝才科举取士。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确踿踿踿的一项是( )(3分)
A. 辕固生治学有自己独特的见解。他不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法,认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。
B. 辕固生善于辩论。他以高帝代秦即天子之位的例子反驳黄生,得到了景帝的赞同,景帝调停说,吃肉不吃马肝不能算不懂味道,学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚蠢。
C. 辕固生敢于直言。窦太后喜欢《老子》,辕固生却说《老子》不过是普通人的言论,触怒 了太后,被罚到猪圈里去刺杀猪,后经景帝暗中帮助才摆脱困境。
D. 辕固生治学求真务实。他教导公孙弘,务必以正直的学问论事,不要用邪曲之说去迎合世俗,后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)桀、纣之民不为之使而归汤、武,汤、武不得已而立,非受命为何? (5分)
(2)今上初即位,复以贤良征固,诸谀儒多疾毁固,曰固老,罢归之。(5分)