2017年山西省高考语文题
高考语文知识试题的变迁表明:一定的考试制度总是体现着一定时期掌权者对人才规格和需求的规定,影响着人们对考试内容的选择,从而达到对应试者的思想意识和行为方式的影响,最终达到控制社会的目的。下面是学习啦小编为你整理关于2017年山西省高考语文题的内容，希望大家喜欢!
2017年山西省高考语文题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
伏羲发明网罟的传说，最迟在战国时已经有了。《周易•系辞下》记载，伏羲“作结绳而为网罟，以佃以渔”，后代文献均无异议。有的古书没有直接说，实际上也肯定了伏羲发明网罟。《帝王世纪》书里说，伏羲氏“取牺牲以供庖厨”。《三皇本纪》书里说，伏羲氏“养牺牲以庖厨”。两书没有直接说伏羲发明网罟，但可以合理地推测，两书是承认伏羲发明网罟的。因为两处所说的牺牲一定是使用了网罟猎取来的，用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能够作为牺牲驯养。《尸子》书里说，伏羲“教人以猎”，实际也承认了伏羲发明网罟。与炎帝“教耕”一样，伏羲“教人以猎”，与发明新的生产工具相关联。炎帝“教耕”与发明耒耜相关联，是教人们学习使用耒耜耕作。伏羲“教人以猎”与发明网罟相关联，是教人们学习使用网罟捕鱼打猎。摩尔根《古代社会》一书强调，“生存技术”在早期人类社会发展史上具有决定性的意义。发明网罟是早期人类社会“生存技术”发展的一个里程碑，大大提高了劳动效率，增加了渔猎收获，是原先使用石块、树枝无法相比的。
伏羲始画八卦，最迟也是战国时已有的说法。《周易•系辞下》说:“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。”这一节文字的含义可作如下表述：古时伏羲氏治理天下，对大小远近的一切事物无不穷究。大的方面，他仰头观察天上日月星辰的形象，俯首观察地面山川河流的状况。小的方面，他仔细观察鸟类的羽毛和兽类的皮毛的纹理，以及不同地区的水土分别适宜生长什么动物植物。他穷究远近一切事物。近自人类身体的耳、目、鼻、口等等，远到天地之间的雷、风、山、泽等等，都加以研究，取得了广博的知识。于是他开始画八卦，用八卦将各种知识贯通，以通晓宇宙万物的性质。又用八卦对事物进行归类和比较，进一步获知万物之间的关系。举例说吧，《离卦》的“离”字是附丽、附着的意思。《离卦》所体现的、要人们重视的就是事物间的附丽、附着关系。懂得了鱼虾附着在水中，鸟兽附着在山林，下水打鱼上山打猎，才能够得到鱼虾和鸟兽。伏羲作八卦就是发明了一种认识工具，用以认识宇宙的由来和宇宙间的万事万物。从运用八卦认识事物的时候起，人类开始有了文化，开始从蒙昧走向文明。
人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代经历了漫长的过程，时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久，这个过程在中国史前经历了大约一万年。三皇代表着这个漫长过程中对于开创中华文明做出了巨大贡献的人物，而三皇中的伏羲时代最早。伏羲文化反映的是中华文明的开端，伏羲是第一位中华人文始祖，值得我们永远崇敬。
(节选自刘宝才《伏羲文化小议》有删改)
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A.伏羲发明网罟的传说，在很多古代文献中都有记载，或直接，或间接，都以不同的表述承认了伏羲发明网罟。
B.《周易•系辞下》中对伏羲发明网罟的记载是比较权威的，后代文献对此均无异议，而且都有自己的记载。
C.《帝王世纪》和《三皇本纪》都对伏羲发明网罟和炎帝发明耒耜进行记述，由此可知，他们都是教人们学习使用新的生产工具，表现了生存技术的重要性。
D.较之使用石块、树枝，发明网罟可以提高劳动效率，大大增加渔猎收获，是早期人类社会“生存技术”发展的里程碑。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A.使用网罟猎取来的野兽不会受到伤害，可以作为牺牲驯养;而使用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能作为牺牲驯养。
B.《周易•系辞下》对伏羲始画八卦的说法，表现出伏羲在治理天下时，对大小远近的一切事物无不穷究的精神。
C.《离卦》的“离”字是附丽、附着的意思，说明当时人们从鱼虾、鸟兽附着的现象中，有了认识宇宙的由来和宇宙间万事万物的能力。
D.人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代，经历了漫长的时间，这段时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A.摩尔根《古代社会》一书，对早期人类社会发展史上具有决定性意义的“生存技术”进行了分析，伏羲发明网罟便能体现这一点。
B.伏羲从大、小、远、近等方面对宇宙万物进行了归类与比较，并用八卦将各种知识贯通，对万物之间的关系进行了科学解读。
C.八卦是伏羲发明的一种认识工具，有了这种工具，人们便开始学会认识事物，开始有了文化，进而从蒙昧走向文明。
D.在中华文明发展过程中，三皇做出了巨大贡献，而三皇中最早的伏羲是第一位中华人文始祖，伏羲文化反映的是中华文明的开端。
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面文字，完成7-9题
坐在垃圾堆上的男人
从前，有一位非常富有的人，名叫法尔博斯。尽管他非常富有，但他也很痛苦。
他用尽一切办法，想抚平自己的痛苦。他去看医生，但他们全都说他气壮如牛。他去玩音乐，玩各种运动，尽情跳舞，去旅游，甚至尝试冥想，但这一切似乎全都没用，他仍然很无聊，很郁闷。
无奈之下，他向一位智者求教。
“你的问题，”智者说，“是因为你从未做过慈善。你完全是为自己而活——所以你会痛苦。如果你要快乐，那就开始去帮助他人吧。”
这是他从未想到过的!他可以做慈善，然后就可以摆脱忧郁。他带着新希望离开了智者。
但是，他发现事情并非如此简单。那些看起来贫穷的人给他的感觉是他们并不是真的贫穷。他相信，一定有很多人真的需要钱，但他们并没有表露出来。他不可能就这么把钱给每一个人，如果把钱给了那些不该给的人，那根本就不是做慈善。
于是，他有了一个主意：他把钱给那些已经绝望了的人。他认为，这种人才真的贫穷。
他开始到那些可以找到不幸的人的地方：医院、孤儿院、监狱、酒吧和贫民区。但他根本无法成功。他见了有困难的人、有疾病的人、有债务的人、有对手的人，他见了无家可归的人、身无分文的人、失业的人、无助的人，但却没有见到绝望了的人。
他感到越来越绝望了。
有一天，当他在一条小巷中行走的时候，他听到了从垃圾场方向传过来的呻吟。他立即朝那个方向走过去。
垃圾堆上坐着一名男子，他衣衫褴褛，浑身疖子，不停地呻吟，仿佛这就是他的工作。
“你怎么了?”法尔博斯急切地问道。
“哎呀，不要问了。”男子回答，他双手抱着头，来回摇晃，“我失去了一切!哦!我的钱，我的工作，我的房子，朋友，家人，所有的一切!现在我又长了这么多疖子!哎呀!”
“告诉我，”富翁激动地问，“你还有希望吗?”
“希望?”他回答，“你说希望是指的什么?”
“你知道的，”富翁说，“希望事情会变好。”
“当然!”穷人睁大眼睛看着他回答。“只要我还在大地之上，而不是大地在我之上，我都有希望。进坟场就没希望了!你在寻找无望?到坟场去吧。”
此时，法尔博斯真的是绝望了。难道他注定要痛苦一生吗?他就没有办法把钱给出去吗?
突然，有个念头在他脑中一闪而过……他可以采纳这个人的建议!他可以到坟场，把钱放在那里。
他知道这是一种孤注一掷的做法，而且也不是真正地做慈善。但至少这是给与!而且，钱肯定不会落入不对的人手中。
于是，当天晚上半夜，他带着一麻包钱和一把铁锹，悄悄地潜入当地一处墓地，随便挑了一座坟墓，挖了一个洞，把钱扔进去，用泥土覆盖好，然后跟进来时那样悄悄地离开。
他一回到家，立即就感觉好受多了，仿佛一块压在他心头上的石头被取下来了。他终于开心了!
一眨眼，两年过去了，法尔博斯几乎忘记了坟场这件事。但是，造化弄人，此时，他的命运轮盘朝着厄运方向旋转了——他生意大不如前。5年后，他已近破产，迫切需要一笔现金。
突然，他想起了那笔埋了的钱。
这是他最后的希望了。当晚，他带着同一把铁锹和同一个麻包，再次悄悄地潜入同一处墓地，找到了他埋钱的那座坟墓，好了，再过几分钟他就可以……
“举起手来!”他身后一声厉喊。“举起手，别放下!警察!”
法尔博斯的膝盖开始颤抖，他几乎被吓得摔倒。“现在慢慢转身。”又一声厉喊。
他转过身子，看到一位警察，用一支巨大的枪对着他。“抢劫死人，哦?你真低贱!”警察说，然后给法尔博斯戴上手铐。
他想解释，但他颤抖得很厉害，已经无法自控，只能说出“不是……但是……我只是……”几分钟后，他就被送去坐牢了。
一个星期之后，唯一能够让他感到安慰的，是数年前那位坐在垃圾上的男人所说的那句话：“只要我还在大地之上，而不是大地在我之上，我都有希望……”
那位警官出庭作证。
“法官大人，我是在犯罪现场抓住他的。他当时用一把铁锹在挖，在坟场中挖，想盗窃死人的财物。他甚至还带来了那个麻包，用来装金牙等财物。”
“你有什么要为自己辩护的吗，法尔博斯先生?”法官转向他问道。
“法官大人，事情不是这样的。你知道吗，几年前，我把一些钱埋在那里了，因为我那时在寻找没有希望的人。也就是说，我得做慈善，因为有位智者叫我那样做，所以我就去寻找这种人……”法尔博斯看着法官，想知道自己所说的是否有用。
“好，接着说。”法官说。
法尔博斯接着说：“嗯，我在垃圾场遇到了一位男子，他浑身长满疖子，是他让我去坟场的。于是我就去了，并把钱埋在了那里，而现在我需要把它们取回来。”
“你相信这话吗?!”警察惊讶地叫起来。“请原谅，法官大人，这是我听到过的最疯狂最混乱的谎言!”
“是的，我相信他的话，”法官强调说，“这个人说的是真话，把他释放了，他是无辜的。”
“什么，法官大人?”警察说，根本无法相信自己的耳朵。
“我说把他释放了。立即释放。”
法尔博斯先生回到大街上之后，迷惑不解的他努力想：为什么会是这样?在他沉浸于意想不到的自由的喜悦之中时，好像有什么在他脑后不停地唠叨。那个法官，他以前见过他吗?他记得，自己应该是在哪个地方见过这副脸面……
(【美】图维亚•博尔顿《坐在垃圾上的男人》，有删改)
4.下列对小说内容及艺术特色的分析和鉴赏，正确的两项是(4分)
A.小说开头写法尔博斯富有却很痛苦，一开始就点出主人公富有却不知满足的心态，为后文他不停的寻找埋下了伏笔。
B.智者是想要让法尔博斯明白：人只为自己而活着是没有意义的，而且这样没有意义的生活正是法尔博斯痛苦的根源。
C.法尔博斯始终没有找到真正需要帮助的人，直到把钱埋进坟场，他才觉得真正做了慈善，这正是小说的讽刺性所在。
D.小说标题为“坐在垃圾堆上的男人”，这个男人后来成了法官，而法尔博斯却因为要找回自己的钱被他审判。
E.作者写了法尔博斯想方设法做慈善及后来被误当小偷却又被法官释放的奇特经历，并借此表达好人终得好报的主题。
5.小说的情节设置巧妙，运用了多种手法，请找出两种，结合文本简要分析。(4分)
6.“只要我还在大地之上，而不是大地在我之上，我就有希望”，这句话既是理解人物形象的关键，也是理解小说主旨的关键。请结合全文进行分析。(6分)
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一(光明网)：
中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产?
时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。
圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。
科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。
材料二(央视新闻客户端)：
一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。
中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。”
来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距，你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁骛、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。”
材料三(新浪网)：
不久前，国务院在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构。”
事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。
许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题，特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。
显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道、提高其收入水平、改善其工作环境。
7.下列针对上述材料的理解，不正确的一项是(3分)
A.材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。
B.材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。
C.材料三引用的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。
D.综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。
8.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是(4分)
A.材料说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。
B.在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上。
C.笔头分为球珠和球座体，生产一支圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。
D.我国圆珠笔制造业的新突破启示我们，只要科研人员能够不断雕琢，精益求精，努力贯彻“工匠精神”，就一定能够将产品做到极致。
E.工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致;专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜;责任心强，而且能对产品终身品质负责。
9.请结合三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。(5分)
二、古代诗文阅读(35分)
(―)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
耶律安抟，父迭里，幼多疾。神册六年，为惕隐，从太祖将龙军讨阻卜、党项有功。天赞三年，为南院夷离堇①，征渤海，攻忽汗城，俘斩甚众。太祖崩，淳钦皇后称制，欲以大元帅嗣位。迭里建言，帝位宣先嫡长;今东丹王赴朝，当立。由是忤旨。诏下狱，加以炮烙。不伏，杀之，籍其家。
安抟自幼若成人，居父丧，哀毁过礼，见者伤之。既长寡言笑重然诺动遵绳矩事母至孝以父死非罪未葬不预宴乐世宗在藩邸尤加怜恤安抟密自结纳。
太宗伐晋还，至栾城崩，诸将欲立世宗，以李胡及寿安王在朝，犹豫未决。时安抟直宿卫，世宗密召问计。安抟曰：“大王聪安宽恕，人皇王之嫡长;先帝虽有寿安，天下属意多在大王。今若不断，后悔无及。”会有自京师来者，安抟诈以李胡死传报军中，皆以为信。于是安抟诣北、南二大王计之。北院大王洼闻而遽起曰：“吾二人方议此事。先帝尝欲以永康王(指世宗)为储贰，今日之事，有我辈在，孰敢不从!但恐不白太后而立，为国家启衅。”安抟对曰：“大王既知先帝欲以永康王为储副，况永康王贤明，人心乐附。今天下甫定，稍缓则大事去矣。若白太后，必立李胡。且李胡残暴，行路共知，果嗣位，如社稷何?”南院大王吼曰：“此言是也。吾计决矣!”乃整军，召诸将奉世宗即位于太宗柩前。
帝立，以安抟为腹心，总知宿卫。及置北院枢密使，上命安抟为之，宠任无比，事皆取决焉。然性太宽，事循苟简，豪猾纵恣不能制。天禄末，察割兵犯御幄，又不能讨，由是中外短之。穆宗即位，以立世宗之故，不复委用。
【注】①夷离堇：官名，辽政权建立前为契丹各部军事首领。
10.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A.既长/寡言笑重/然诺事母/至孝以父死/非罪/未葬不/预宴乐世宗/在藩邸/尤加伶恤安传/密自结纳
B.既长寡/言笑重/然诺事母/至孝/以父死/非罪未葬 /不预/宴乐世宗/在藩邸/尤加伶恤/安传密自结纳
C.既长/寡言笑/重然诺/事母至孝/以父死非罪/未葬/不预宴乐/世宗在藩邸/尤加怜恤/安传密自结纳
D.既长/寡言笑/重然诺/事母至/孝以父/死非罪/未葬/不预宴乐/世宗在/藩邸尤加怜恤/安传密自结纳
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是((3分) ( )
A.崩，本义是山倒塌，古时认为帝王或太后逝世，就好像山倒塌了一样，因此，常用此来
指称古代帝王或太后逝世。
B.炮烙是古代酷刑，用炭火烧热铜柱，令人爬行柱上，即坠炭上烧死。也指用烧红的铁烧
烫犯人的刑具。
C.宿卫是指古时候在宫禁中住宿，值班守夜、担任警卫，有时也可专指皇帝的警卫人员，现在一般指保卫、守护。
D.社 稷是太阳神和谷神的总称，古时君主为求天下太平、风调雨顺而每年都要进行祭祀，后便用“社稷”来代称国家。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是((3分) ( )
A.耶律安抟能征善战，战功赫赫跟随太祖率领龙军讨伐阻卜、党项和征讨渤海国，进攻忽汗城时，俘虏和斩首的敌人都特别多，立下大功。
B.耶律安抟恪守礼法，孝顺父毋。他少谈笑，重信誉。在为父亲守孝期间，他悲恸哀绝，以致毁伤了身体，超过了常礼，见到的人都哀怜他。
C.耶律安抟思维缜密，行事果断。在扶立世宗时，当他人顾虑重重、犹豫不决时，他细密分析，果断处置，最终使世宗能即帝位于太宗灵枢前。
D.耶律安抟生性宽厚，为政偏弱。对于强横狡猾之辈不守法纪、恣意妄为的举动不能辖制禁止，甚至连进犯皇帝住的大帐的人也不能征讨。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)有我辈在，孰敢不从!但恐不白太后而立，为国家启衅。(5分)
(2) 且李胡残暴，行路共知，果嗣位，如社稷何? (5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词，完成l4～15题。
定风波 • 席上送范廓之游建康
【宋】辛弃疾
听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。
寄语石头城下水：居士①，而今浑不怕风波。借使②未如鸥鸟伴;经惯③，也应学得老渔蓑。
【注】①居士，指未作官的士人，彼时稼轩正罢官家居，故聊以自称。 ②借使，即使。
③经惯，经历一段自我修养。
14.下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是(5分)
A.本词为送友人范廓之而作，起句点明离意，叹人生离别本属无可奈何之事。
B.“但使”句，上承离别之情又有转折，情深意厚，与“无情”句形成对比。
C.词人寄语建康水，自己归退不再怕“风波”，“风波”双关，暗指政治风波。
D.词人无“鸥鸟伴”，深以为憾，但能效仿“老渔蓑”生活，也是人生幸事。
E.本词上片抒离别情，含蓄婉转，下片写自己的生活状态和追求，情感深沉。
15.本词写送行而不流于感伤，全词“似悲实旷”，请结合诗句谈谈你的理解。(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《诗经•氓》借助“ ， ”展现了先秦时期人们对于美好事物寄希望于非人类力量的占卜文化。
(2)在《琵琶行》中，白居易描写贬谪之地的音乐“ ， ”，和琵琶女高妙的音乐形成鲜明的对比。
(3)《送东阳马生序》中，宋濂写自己穿旧棉袍、破衣服处于锦衣玉食的同学间，却一点也不羡慕，“ ”，因此不觉得吃穿不如人。
第Ⅱ卷 表达题(80分)
三、语言文字应用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)
① 人到中年了，期望多多，多不过父母健康幸福之乐;担子重重，重不过儿子修身齐家之责。椿萱并茂，兰桂齐芳，这既是奢望，又是希望!
②记者发现老百姓最关心的仍是上学、就业、养老、看病、婚丧嫁娶等具体而微的问题，对有些家庭来说，一些问题亟待解决，不容拖延。
③为弘扬中华优秀传统文化，央视科教频道已经举办了两季诗词大会，大会现场还有备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道，助解中华古典诗词文化。
④年仅44岁的蒋叔南从此对政治更加灰心，一心在雁荡经营他的名山事业， 1921年，《蒋叔南游记》在上海出版，梁启超为之作序，誉为“徐霞客第二”。
⑤北京的三月，积雪刚刚消融，人们还没有来得及感受到春天的温暖可爱，甚嚣尘上的黄沙便铺天盖地而来，在空中弥漫，经久不散。
⑥昆虫学家胡经甫在大学任教期间为中国生物学界培养了大批人才，在老一辈的科学家中不乏其门墙桃李，国内许多知名教授皆出自他的门下。
A.①③⑥ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑤
18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.诗词是中国传统文化中最为重要的部分，也具有很强的民间基础。它不仅是我们日常生活的情感共鸣、流行歌词的灵感来源，也是书本里的知识。
B.部分一二线热点城市房价曾经一度迅猛上涨，极不正常，严重透支了公众对房价稳定的信心，也伤害了实体经济发展，更潜伏着房地产泡沫的巨大风险。
C.电影文化评论类节目《今日影评》客观公正地向观众介绍电影作品，发挥对国产电影的引导、激励作用，营造电影批评的新风尚，重构健康的电影评论生态。
D.陈崎嵘表示，中国网络小说排行榜以引导创作、引导作家、引导读者为初心，秉持“作协定位、全局视野、大众审美、网络特质”为原则，推动网络文学攀登高峰。
19.填人下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )(3分)
国内的动画专业学生 ① 毕业两年后还在加中间画， ② 会被人看不起， ③ 他们的“人生规划”是毕业一年后就做原画师，两年后当导演，三年后做制片人，四年后就开公司，④ 公司规模要超过迪斯尼。⑤ ，在“动画强国”日本，一名优秀的中间画师的待遇丝毫不比导演差，60岁还在加中间画的大有人在，这样的人才在中国 ⑥ 会被视为“不思进取”。我国当下的动画专业高等教育现状令人担忧。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A. / 或许 因为 而且 但是 却
B. 一旦 那么 所以 并且 而 /
C. / 或许 所以 而且 而 /
D. 如果 就 因为 并且 然而 却
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过15个字。(5分)
对中国人来说，家谱承载着的是他们的根，① ，之所以如此说，是因为家谱的存在首先在于② ，资格确认了就保证了个人对家族共有财产的权利，甚至在百年之后，家庭成员资格的拥有还能保证家族对共同提供墓茔的维护、血食的供给，还能保证家庭对其子孙的荫庇。③ ，就会沦为无所依傍的孤魂野鬼。这就是为什么在家族的私刑中，除籍被认为是比死刑更严厉的惩罚手段。
21. 下面是在上海发布的2019年篮球世界杯会徽，请写出该徽标的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。(6分)
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
《琅琊榜2》汇集了很多优秀演员，其中有已经在娱乐圈奋斗多年的老人，也有一些在念书的学生，比如曾经在《北爱》和《唐人街探案》中有不错表现的刘昊然。刘昊然既然是学生，想要拍戏必须先和学校协调好，要申请一定的假期，还要处理好功课考试等事情。几经商量之后，老师都不批准他的请假，刘昊然情急之下便向老师跪下了。
此事引起了众多网友的热议。对这一事件，你有何看法?
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2017年山西省高考语文题答案
1. C
【解析】“《帝王世纪》和《三皇本纪》都对伏羲发明网罟和炎帝发明进行耒耜进行记述”错，原文是“两书没有直接说伏羲发明网罟”，并没有进行记述，而只是对“伏羲发明网罟”进行了合理地推测。
2. A
【解析】“使用网罟猎取来的野兽不会受到伤害”于文无据。原文是“因为两处所说的牺牲一定是使用了网罟猎取来的，用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能够作为牺牲驯养。”
3. B
【解析】“对万物之间的关系进行了科学解读”不准确，文中只是说“进一步获知万物之间的关系”。
4.BD (选出一项得2分)A.“不知满足”错误;C.选项表述与原文“他知道这是孤注一掷的做法，而且也不是真正地做慈善”不一致，同时“这正是小说的讽刺性所在”错误;E.“好人终得好报”的主题错误。
5. ①突转。小说的情节多次发生突转。如坐在垃圾堆上的男人后来成了法官，法尔博斯先前富有后来却濒临破产，法尔博斯被逮捕却在审判时被无罪释放。这样让人物命运和心理发生陡然变化的安排，强化了小说的戏剧性效果。②巧合。法尔博斯遇到的坐在垃圾堆上的男人正是后 来审判法尔博斯的那个法官，这样的情节设置让人意想不到又觉得合情合理。③悬念。法尔博斯被审判时，人们都以为法官会对他严加审查，可法官却宣布将其当庭释放，制造悬念，使读者急切地想要知道其中的原因，结尾暗示出法官就是那个坐在垃圾堆上的男人，使情节更加紧凑，引人入胜。④对比。小说在情节上有多处对比：坐在垃圾堆上的男人先前落魄，后来当上法官;法尔博斯先前富有，后来近乎破产。这些对比突出了人物命运和心理的巨大变化，体现了小说的主旨。(答出任意两点，得4分)
6.①人物形象层面 这句话在文中出现了两次，对小说中两个重要人物形象起了关键作用。第一次是出自坐在垃圾堆上的男人之口，表现了那个男人虽濒临绝望却仍对生活抱有希望的积极心态。第二次是数年后法尔博斯在法庭上想起了这句话，表现了法尔博斯被误抓之后仍然不放弃希望的心理。(4分)②小说主旨层面 这句话的内涵是人只要还活着就有希望，这正揭示了小说的主题：人只要活着就应该对未来抱有希望，并为之努力;人无论贫富贵贱顺逆，都应在面临绝望时，努力找到希望。(2分)
7.A(“这些企业”的说法不准确，文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”，所以并不是“中国3000多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产笔尖的能力。)
8.AE(B.“不在……而在”说法绝对;C.偷换概念，“生产一个小小的圆珠笔头”而非“生产一个小小的圆珠笔”;D.混淆条件，绝对化，材料一原文“才能够将产品做到极致”，这里误用为充分条件“只要…… 就”。)
9. 问题：①技术上有差距。②缺乏工匠精神：心态、思维模式、文化和环境上有差距，整个制造业比较浮躁。③深层结构不合理：创新力不足。④专业技术人才严重紧缺。(答三点既可，1点1分，共3分)
对策：搞好供给侧结构性改革，从而实现转型升级、提质增效。①从人入手，重塑人力基因，注重人才培养;②从理念入手，企业要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立超越世俗的成就动机;③大力倡导“工匠精神”。(答出两点既可，1 点1 分，共2分，言之成理既可)
l0.C
11.D (社稷是土地神和谷神的总称)
12.A(不是耶律安抟，是其父迭里)
13.(1) 有我们在，谁敢不听从!只是担心不报告太后而立新皇，可能为国家挑起争端。(5分，“我辈”“但”“白”“启衅”各1分，句意通顺1分)
(2 ) 何况李胡残酷暴虐，路人尽知，如果真的继承帝位，将置社稷于何地?(5分，“行路”“果”“嗣”，“如……何”各1分，句意通顺1分)
14. D、E(选D给3分.选E给2分, D“深以为憾”,E“含蓄婉转”)
15.答案示例:①起句感叹离别无奈，似抒悲情。②“但使’三句一转.叹只要友情亲近会超越千里路遥，没有真情面对面也如间隔千山万水，情感洒脱。③下片情感旷达，言自己而今归退田园，不用担心宦海风波，有归隐闲居的志趣迫求。【评分说明】本题6分.答出一点给2分.意思相近即可。
16.(1)尔卜尔筮，体无咎言 (2)岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听
(3)以中有足乐者 (每答出一空给1分，有错别字则该空不给分)
17.B.(① “椿萱并茂”指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。② “具体而微”指内容大体具备而形状或规模较小。③坐而论道原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理④名山事业，指不朽的著述。⑤甚嚣尘上现多指某种言论十分嚣张(多含贬义)⑥昆门墙桃李 “门墙”指 师长之门，比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。)
18.C(A.递进不当，B.“曾经”与“一度”重复，D.杂糅，应为“秉持……的原则”)
19.D
20.示例:①是他们安身立命之本②对家庭成员资格的认定③失去了家庭成员的合法资
格的人(或“为家庭所遗弃的人”(写出一句1分，写出两句3分，写出三句5分)
21.(6分) 构图要素：篮球形象，又是京剧中的脸谱，也是“二龙戏珠”的图案
寓意：脸谱向世人展示着强者们的传奇故事，象征包括智慧、坚持、力量与完美在内的精神。“二龙戏珠”，象征篮球赛中的篮球纷飞、双方运动员之间的激烈争夺。
22.写作(60分)略
【参考译文】
耶律安抟，父亲迭里，幼年时多病。神册六年，迭里随从太祖率领龙军讨 伐阻卜、党项立
有战功。天赞三年，任南院夷离堇，征讨渤海，进攻忽汗城，俘虏和斩首的敌人特别多。太祖崩逝，淳钦皇后称制摄政，想让大元帅继立。迭里上言说:“帝位应该优先由嫡长子继承;现在东丹王到朝里了，应当立他。”因此许逆了皇后旨意，诏令将他下狱，并且加以炮烙之刑。他拒不伏罪，被杀，查抄了他的家。
安抟从幼年起就显得像个成人，为父亲守丧的时候，悲恸哀绝，伤殷身体，超过了常礼，见到的人都哀怜他。成年之后，很少言笑，看重对他人的承诺，侍奉母亲极其孝顺。因为父亲死于强加之罪，一直不能下葬，所以对于宴饮逐欢之事一概不参与。世宗在藩国时，给他特别的怜悯存恤，安抟暗地里也与世宗相交好。
太宗讨伐晋国归来，到栾城而崩逝，诸将想要扶立世宗，因李胡及寿安王在朝中，犹豫不决.当时安抟值掌宿卫，世宗暗地里召见他请问计策。安抟说:“大王您聪智本分，宽大仁恕，又是人皇王的嫡长子。先帝尽管有寿安王为嗣，然而天下人心多归于大王。现下如不能当机立断，将后悔莫及。”适逢有人从京师前来，安抟便诈称李胡已死并传报于军中，大家都信以为真。于是安抟到北、南院二大王处计议。北院大王耶律洼听说，马上站起来说道:“先帝曾想将永康王立为太子，今日之事，有我们在，谁敢不听从!只是担心不报告太后而立新皇，可能为国家挑起争端。”安抟回答说:“大王既然知道先帝想以永康王为太子，况且永康王贤明，人心乐于归附.现在天下刚刚平定，稍稍滞缓一下，事情就无法挽回了。如果告知太后，必定是立李胡.何况李胡残酷暴虐，路人尽知，如果真的继承帝位，将置社稷于何地?”南院大王耶律吼说:“这话太对了。我计议定了!"于是整顿队伍，召集诸将拥立世宗即帝位于太宗灵柩前。
世宗即位，以安抟为心腹，总管宿卫。及至设置北院枢密使，皇上下令由安抟担任，宠信任用无以复加，大事都由他参与决断.然而性情过于宽和，处理事务按照疏简的原则，对于强横狡猾之辈不守法纪，恣意妄为的举动不能辖制禁止。天禄末年，察割的兵进犯皇帝住的大帐，又不能讨伐，因此宫廷内外的人不满意他。
穆宗即位，因为倡立世宗之故，安抟不再得到任用。