广西高考语文试题及答案

　　语文作为高考的必考科目,决定着高考的成败,语文教师必须做好高考复习工作,帮助学生找到正确的语文备考策略,提高学习效率,养成积极乐观的人生态度和学习态度,从而提高语文高考成绩。下面是学习啦小编为你整理关于广西高考语文试题及答案的内容，希望大家喜欢!

　　广西高考语文试题

　　一、语言文字应用(15分)

　　1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)

　　王维晚年虽寄情佛禅，专写自然的田园诗篇，但在他的▲ 深处，则有一颗敏感深情、▲ 的心，他的绘画不能光以▲ 写景观之，里面不可免的有抒情和寄意。

　　A.心灵愁肠百结写生B.心灵悲天悯人写生

　　C.性灵愁肠百结写实D.性灵悲天悯人写实

　　2.下列诗句与“残雪压枝犹有橘”对仗工整的一项是(3分)

　　A.鸿雁悲鸣红蓼风B.蛛网添丝屋角晴

　　C.田园荒尽尚征苗D.冻雷惊笋欲抽芽

　　3.下列各句中，没有语病的一项是(3分)

　　A.2016年9月28日，国家图书馆发布新闻，同时启用“全国古籍普查登记基本数据库”与“中华古籍资源库”两个客户端，服务于大众阅览与学术研究。

　　B.“飞花令”是本季中国诗词大会新增的特色答题模式，它原本是古人的一种酒令，得名于唐代诗人韩翃的名句“春城无处不飞花”。

　　C.作为一名历史学者，40年的学术生涯，周新国承继了祁龙威等先师在史学上的精研笃道，同时也观照现实，秉持着中国传统儒者士人的经世济用精神。

　　D.处理好课外阅读与语文学习的关系，要听从老师的指引意见，同时也不能不发挥学习计划在统筹学习时间、分配学习任务等方面起到无可替代的作用。

　　4.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)

　　A.您的管见让我获益良多，在此谨表谢意。

　　B.昨天心浮气躁，有唐突处万望海涵。

　　C.鄙意以为此事宜慎重，不可草率行之。

　　D.前月所借之书已读讫，不日璧还。

　　5.下列诗词的作者或内容都与江苏地域无关的一项是(3分)

　　A.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

　　B.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　C.东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

　　D.天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

　　二、文言文阅读(18分)

　　阅读下面的文言文，完成6～9题。

　　孔坦字君平，少方直，有雅望，通左氏传，解属文。元帝为晋王，以坦为世子文学。东宫建，补太子舍人，迁尚书郎。

　　咸和初，迁尚书左丞，深为台中之所敬惮。寻属苏峻反，坦与司徒司马陶回白王导曰：“及峻未至，宜急断阜陵之界，守江西当利诸口，彼少我众，一战决矣。若峻未至，可往逼其城。今不先往，峻必先至。先人有夺人之功，时不可失。”导然之。庾亮以为峻脱径来，是袭朝廷虚也，故计不行。峻遂破姑熟，取盐米，亮方悔之。坦谓人曰：“观峻之势，必破台城。自非战士，不须戎服。”既而台城陷，戎服者多死，白衣者无他，时人称其先见。及峻挟天子幸石头，坦奔陶侃，侃引为长史。时侃等夜筑白石垒，至晓而成。闻峻军严声，咸惧来攻。坦曰：“不然。若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不得往救。今天清静，贼必不动，决遣军出江乘，掠京口以东矣。”果如所筹。时郗鉴镇京口，侃等各以兵会。既至，坦议以为本不应须召郗公，遂使东门无限。今宜遣还，虽晚，犹胜不也。侃等犹疑，坦固争甚切，始令鉴还据京口，遣郭默屯大业，又令骁将李闳、曹统、周光与默并力，贼遂势分，卒如坦计。

　　及峻平，以坦为吴郡太守。自陈吴多贤豪，而坦年少，未宜临之。王导、庾亮并欲用坦为丹杨尹。时乱离之后，百姓凋弊，坦固辞之。导等犹未之许。坦慨然曰：“昔肃祖临崩，诸君亲据御床，共奉遗诏。孔坦疏贱，不在顾命之限。既有艰难，则以微臣为先。今由俎上肉，任人脍截耳!”乃拂衣而去。导等亦止。于是迁吴兴内史，封晋陵男，加建威。以岁饥，运家米以振穷乏，百姓赖之。

　　坦在职数年，迁侍中。及帝既加元服，犹委政王导，坦每发愤，以国事为己忧，尝从容言于帝曰：“陛下春秋以长，圣敬日跻，宜博纳朝臣，咨诹善道。”由是忤导，出为廷尉，怏怏不悦，以疾去职。

　　疾笃，庾冰省之，乃流涕。坦慨然曰：“大丈夫将终不问安国宁家之术，乃作儿女子相问邪!”冰深谢焉。俄卒，时年五十一。

　　(节选自《晋书·列传第四十八》)

　　6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.庾亮以为峻脱径来脱：失去

　　B.遂使东门无限限：险阻

　　C.遣郭默屯大业屯：驻守

　　D.陛下春秋以长春秋：年龄

　　7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

　　A.孔坦少年时就端方正直，有美好的名声，精通《左传》，会写文章。

　　B.与苏峻作战的过程中，孔坦通过观察天象而料敌动向，并分析敌情作出正确筹划。

　　C.平定苏峻后，孔坦慷慨陈词，讲述自己遭受的不公平待遇，最终当上了丹杨尹。

　　D.孔坦认为皇帝不应只委政王导，而应广泛听取臣下的意见，从而违逆了王导。

　　8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　⑴观峻之势，必破台城。自非战士，不须戎服。

　　⑵大丈夫将终不问安国宁家之术，乃作儿女子相问邪!

　　9.请根据文章内容概括孔坦任职时有哪些特点。(4分)

　　三、古诗词鉴赏(11分)

　　阅读下面这首宋词，完成10～11题。

　　水调歌头

　　李光①

　　过桐江，经严濑②，慨然有感。予方力丐宫祠，有终焉之志，因和致道《水调歌头》，呈子我、行简。

　　兵气暗吴楚，江汉久凄凉。当年俊杰安在?酌酒酹严光。南顾豺狼吞噬，北望中原板荡，矫首讯穹苍。归去谢宾友，客路饱风霜。

　　闭柴扉，窥千载，考三皇。兰亭胜处，依旧流水绕修篁。傍有湖光千顷，时泛扁舟一叶，啸傲水云乡。寄语骑鲸客，何事返南荒?

　　注：①李光：南宋词人，时忤秦桧，意乞去。②严濑：严光，与汉光武刘秀同学，后刘秀做皇帝，他隐居富春山耕钓，后人把他钓鱼的地方叫“严陵濑”。

　　10.本词上阕表达了词人的哪些情感?请结合文本概括。(5分)

　　11.下阕写词人归去后的读书生活，其中“兰亭修篁”、“湖光扁舟”两幅图景有什么样的文化含义?作者借此表达了怎样的人生理想?(6分)

　　四、名句名篇默写(8分)

　　12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

　　⑴________,靡有朝矣。(《诗经·氓》)

　　⑵春冬之时，则________，回清倒影。(郦道元《三峡》)

　　⑶__________，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

　　⑷座中泣下谁最多?______________。(白居易《琵琶行》)

　　⑸人间如梦，____________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

　　⑹想当年，金戈铁马，____________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

　　⑺吾生也有涯，__________。(《庄子·养生主》)

　　⑻刑天舞干戚，__________。(陶潜《读山海经》)

　　五、现代文阅读(一)(20分)

　　阅读下面的作品，完成13～16题。

　　森林

　　李娟

　　①我们在森林里循着声音找到一只啄木鸟。

　　②森林里荡漾的气息是海的气息——亿万支澎湃的细流汇成了它的平静与沉寂。我们走在其中，根本是陷在其中，上不见天日，下不辨东西;脚下厚厚的苔藓浓裹的汁水，是这空间中所有透明黏稠的事物一层一层液化下来的沉淀。我踩上去一脚，瞬间陷入深渊。

　　③这森林，用一个没有尽头的地方等候着我们。隔着千重枝叶，目不转睛地注视我们的一举一动。我们迷路了，我们背靠着一棵巨大的朽木喘息。然后安静，直到沉静。森林开始用一分钟向我们展示一万年。我们站起身继续向前。忽有遥远的叩门声，如心脏搏动般一声声传来，并且一声声让一切沉下去，寂下去。我们回头望向那处，仓促间绊了一跤，等踉跄着站起身来，恍恍惚惚什么都乱了——血脉搏动与视线混淆在一起，触觉与味觉难舍难分，疼痛逼入了呼吸。巨大的孤独从我们的脸庞抚摸到心灵——我看着这森林，惧骇深处全是忧伤。我想到了故乡，又想起了其实我没有故乡……我们这是闯入了谁的命运?陷入了谁的痛苦……环顾四周，发现这四下里居然只剩我一人，不知什么时候走散了。

　　④我大声喊着妈妈。我的声音四处穿梭，寻找，再空空地回来。回到我面前问我：“妈妈?”我跑了起来，弓着身子，在枝条下、灌木丛中飞快穿行。头发和裸露的手臂被挂痛的感觉从远处暧昧不清地传来。那痛感更像是谁努着嘴唇向脑子里呵气。我扒开一丛灌木跳下去。爬起来，一抬头，妈妈正站在不远的空地上，看着我，竖一根食指在唇前。在很久很久以前，我们就曾渴望有一天能够找到这森林的精灵。但是我们知道，在很久很久以后，我们仍然还得这样平凡地生活——当我们站在河边的沼泽上，遥望横亘在眼前的蓝绿色森林蜿蜒到天边。

　　⑤我们想，这自然界中恐怕再也没有什么力量会比森林更为强大吧?只有森林蕴藏着熊熊燃烧的火焰，只有森林是天地间最饥渴、最庞大的火种。它在自己的梦中是一片火海，它醒来就灼灼看着在梦中已经被它毁去的世界。它四季常青，它没有迸出火焰却迸发出簇簇四射的枝条。它死去后仍没有忘记留下一片片橘黄，赭红——尽是被焚烤后才会呈现的颜色。枯枝败叶的最后一笔激情便是极端的枯干凋残，便是等待，更为无边际的等待。

　　⑥我们湿漉漉地走出森林，像是从大海中被浪潮推上沙滩。我们筋疲力尽。我们最爱的那首歌，那首热烈、高亢、激越的歌，它什么也没能点燃，它一出口便被打得湿透，一句一句沉重，一句一句坠落。我们唱出一句，就忍不住泪水长流。妈妈……我们的歌声多么单薄，而世界多么强大……这森林是火焰与海洋交汇的产物，是被天空抛弃的那一部分——当火焰与海洋交汇，排山倒海，激烈壮阔，相互毁灭。天空便清悠悠地冉冉升起，以音乐的神情静止在我们抬头终日寻找的地方。而那些剩下的残骸渣滓，便绝望地在大地上向上方伸展着手臂，努力地想要够着什么……终于长到一棵树那样的高度，便开始凋零。

　　⑦我们在说这森林。说了海洋又说火焰，唯独没有说这森林中一棵平凡的树木。于是我们离开时，它便在我们身后轰然倒塌。妈妈……这是这森林所能制造出的最大声响。这一声响彻山野后，剩下更为广袤的寂静。这一声不同于山风林籁的任何一声，这一声只喊一声，终生只喊一声。这一声之后，广袤的寂静中回荡“笃、笃、笃”的叩门声。妈妈，那又是哪一棵树呢?我们找不到。我们找到的时候，森林将它的咫尺之遥隐藏到千里之外。

　　⑧我们在森林里目送一只啄木鸟远去。

　　13.森林带给刚进入其中的两个人什么样的感受?请结合②③④段的内容概括。(6分)

　　14.请解释第⑤段中画线句子的含义。(4分)

　　15.文章开头和结尾(第①段和第⑧段)使用了相似却又不同的句子，请分析它们的作用。(4分)

　　16.请探究第⑦段画线句子的意蕴。(6分)

　　六、现代文阅读(二)(18分)

　　阅读下面的作品，完成17～19题。

　　忽然想到(其二)

　　鲁迅

　　校着《苦闷的象征》的排印样本时，想到一些琐事——

　　我于书的形式上有一种偏见，就是在书的开头和每个题目前后，总喜欢留些空白，所以付印的时候，一定明白地注明。但待排出寄来，却大抵一篇一篇挤得很紧，并不依所注的办。查看别的书，也一样，多是行行挤得极紧的。

　　较好的中国书和西洋书，每本前后总有一两张空白的副页，上下的天地头也很宽。而近来中国的排印的新书则大抵没有副页，天地头又都很短，想要写上一点意见或别的什么，也无地可容，翻开书来，满本是密密层层的黑字;加以油臭扑鼻，使人发生一种压迫和窘促之感，不特很少“读书之乐”，且觉得仿佛人生已没有“余裕”，“不留余地”了。

　　或者也许以这样的为质朴罢。但质朴是开始的“陋”，精力弥满，不惜物力的。现在的却是复归于陋，而质朴的精神已失，所以只能算窳败，算堕落，也就是常谈之所谓“因陋就简”。在这样“不留余地”空气的围绕里，人们的精神大抵要被挤小的。

　　外国的平易地讲述学术文艺的书，往往夹杂些闲话或笑谈，使文章增添活气，读者感到格外的兴趣，不易于疲倦。但中国的有些译本，却将这些删去，单留下艰难的讲学语，使他复近于教科书。这正如折花者，除尽枝叶，单留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活气却灭尽了。人们到了失去余裕心，或不自觉地满抱了不留余地心时，这民族的将来恐怕就可虑。上述的那两样，固然是比牛毛还细小的事，但究竟是时代精神表现之一端，所以也可以类推到别样。例如现在器具之轻薄草率(世间误以为灵便)，建筑之偷工减料，办事之敷衍一时，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于同一病源的。即再用这来类推更大的事，我以为也行。

　　17.请简述本文的论述思路。(6分)

　　18.请解释文中画线句子的含义。(6分)

　　19.请概括鲁迅在文中想到的问题所带来的坏处。(6分)

　　七、作文(70分)

　　20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

　　2017年高考北京卷《考试说明》1月正式发布，语文科目将《红楼梦》等6部经典作品纳入必考范围。而此前，从2008年开始，江苏省语文高考也将中外十部文学名著列入文科加试内容。

　　有人说，高考考名著，有助于促进同学们在平时的学习过程中对经典作品进行阅读。

　　也有人说，用试题的方式考查同学们的名著阅读，只能加重学生的学习负担。

　　还有人说，如果双赢的局面能够出现，那不是最好的结果吗?

　　一、阅读材料，完成21～23题。(10分)

　　《易》之有象，取譬明理也。“所以喻道，而非道也”。求道之能喻而理之能明，初不拘泥于某象，变其象也可;及道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 恋 着 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 见 月 忽 指，获鱼兔而弃筌蹄，胥得意忘言之谓也。

　　(节选自钱钟书《管锥编》)

　　21. 用斜线“/ ”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)

　　及 道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 恋 着 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 见 月 忽 指

　　22. “获鱼兔而弃筌蹄”这句话里包含了哪个成语?出自哪部典籍?(2分)

　　23.概括材料中所说的“象”和“道”的关系。(4分)

　　二、名著阅读题(15分)

　　24. 下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)()()

　　A. 《三国演义》善于写战争，从战事的起因、力量对比、彼此的方略及内部争执，到战争的过程及其变化、胜负的决定及其缘由，都能叙述得生动而具体，扣人心弦。如官渡、赤壁、彝陵之战。

　　B. 在《头发的故事》中，鲁迅对“盘在头顶上的辫子”和“围观的麻木群众”都作了讽刺，借此指出中国人善忘的特点。以上两者也是在他多篇作品中都出现过的常见形象。

　　C. 《茶馆》第一幕，多处表现了外来文化对没落的清朝的影响和冲击：从吃洋饭的马五爷，到想开工厂实业救国的秦仲义，到对洋玩意充满抵触情绪的常四爷，到刘麻子手上的鼻烟壶和小时表，都是如此。

　　(2)那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你大长了!二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。

　　请分析《边城》里这段文字的作用。(5分)

　　三、材料概括分析题(15分)

　　唐末五代以来，词喜欢描写美女，并以精美的环境作为烘托。这与《离骚》常常用香草美人以喻忠贞的比兴手法暗合。但是，词人只是在叙说自己的享乐生活，并无更多或更深的含义。北宋词人或者在词中别有喻托，也写得似有似无，缥缈不可捉摸。贺铸由于生平的独特经历，是北宋词人中第一位自觉地运用《离骚》深邃的比兴手法的作家。《芳心苦》的表层次是咏荷花，但是，词人成功地运用了拟人手法，将其转化为一位洁身自好、不慕荣华的美人形象。全词同样抒写草木零落、美人迟暮的感慨，纵深层次则是词人政治理想幻灭后生活情操的写照，依然渗透了词人的理性精神。其词就表层次咏物而言，“似花非花”，已臻极品;就纵深层次寄寓自己的“心志”而言，“骚情雅意，哀怨无端，读者亦不自知何以心醉，何以泪堕。”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)词人的人格情操物化成荷花形象，浑然一体。贺铸对咏物的要求是“题咏不窘于物象”，即不要被所咏之物拘限，须得象外之旨。《芳心苦》就是“题咏不窘于物象”的上乘之作。

　　《横塘路》与《芳心苦》等词的共同之处在于：它们所选取的香草美人之类柔美的意象，表达的隐约朦胧，情感的缠绵纠葛，以及风格的委婉缅邈、艳丽秾至，都十分吻合歌词传统的审美特征。但是，词作的深层却已融入了词人的“心志”，或者说歌词已经发挥了它的寄寓功能。周济声称北宋词“无寄托”，这并不排除北宋个别词人的部分词作的“有寄托”。贺铸词所表现出来的“新质”，就已经为南宋词人导夫先路。

　　(节选自陶尔夫、诸葛忆兵《北宋词史》)

　　26.根据材料，概括词中使用《离骚》的比兴手法，经历了哪几个阶段。(6分)

　　27.解释“似花非花”的含义。(4分)

　　广西高考语文试题答案

　　1.D(“心灵”是思想和感情，泛指心;性灵是心智和性情，泛指精神。原句已有“则有一颗……的心”，再写“心灵”就重复了。“愁肠百结”指忧愁无法排解，针对个人言;“悲天悯人”指哀叹时世艰辛,怜惜人民疾苦，针对大众言。根据原句的转折意应填“悲天悯人”。“写生”强调以实物为对象的绘画方式，“写实”则强调绘画的内容为真实，从下文“抒情和寄意”的对举来看，“写实”更适合。)

　　2.D(结合语境和词性、短语结构来看)

　　3.B(A歧义，是“发布新闻的同时启用”还是“同时启用两个客户端”，不明;C成分残缺，应为“在40年的学术生涯中”;D结构混乱，“发挥……的作用”和“在……方面起到作用”两者取其一。)

　　4.A(“管见”是谦辞，用于自己，指自己见识浅陋。)

　　5.C(A《春江花月夜》的作者张若虚是扬州人;B张继的《枫桥夜泊》写的是苏州;C柳永的《望海潮》写的是杭州;D辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》是在镇江北固山登临时写的作品。)

　　6.A(脱，轻率。)

　　7.C(最终迁任吴兴内史。)

　　8.⑴看苏峻的势头，一定会攻破台城。所以假如不是战士，都不要穿军服。(“势”、“必”各1分，“自非”1分，“戎服”译作动词1分)

　　⑵大丈夫将死时不问使国家安宁的方法，却做出妇孺之辈相互问候的样子吗?(“将终”1分，“安国宁家”使动1分，“相问”1分，反问语气1分)

　　9.料敌之先(或有先见之明)，爱护百姓，忠言直谏，忧国思君。每点1分。

　　参考译文：

　　孔坦字君平，从小端方正直，有美好的声望，精通《左氏传》，会写文章。元帝当晋王时，任孔坦为世子文学。东宫建立以后，补任太子舍人，迁任尚书郎。

　　咸和初年，迁任尚书左丞，深受禁中官员敬畏。不久碰上苏峻造反，孔坦和司徒司马陶回对王导说：“趁苏峻没到，应赶紧切断阜陵边界，守住江西当利各渡口，贼少我众，可以一战决胜。如果苏峻没来，可以进逼他城下。现在不先进兵，苏峻一定会先来。先人一步，就会有强取敌军的功劳，时机不可坐失。”王导认为他说得对。庾亮认为苏峻轻率地直来，意在袭击朝廷的空虚之处，所以计策没有施行。于是苏峻攻破姑熟，掠取盐米，庾亮才后悔了。孔坦对人说：“看苏峻的势头，一定会攻破台城。所以假如不是战士，都不要穿军服。”不久台城陷落，穿军服的多被杀死，穿白衣的都没有受到伤害，当时人都称他有先见。等到苏峻挟持天子到石头，孔坦投奔陶侃，陶侃引荐他为长史。当时陶侃等连夜筑白石垒，到天亮就筑成了。听说苏峻军队威严整肃的声势，众人都怕他来进攻。孔坦说：“不会。如果苏峻要攻垒，必须是东北风很急，让我们的水军没法前去救援。今天天气清静，贼军一定不会动手，必定派兵出江乘，去攻掠京口以东了。”果然像他所谋划的那样。当时郗鉴镇守京口，陶侃等都帅兵会合。到达后，孔坦议论认为本不应召郗公来，使得东门没有了险阻。现在应派他回去，虽然晚了些，还是胜过不回。陶侃等犹豫迟疑，孔坦非常急切地坚持争辩，才让郗鉴返回据守京口，派遣郭默在大业驻守，又令骁将李闳、曹统、周光与郭默合力，贼军于是被分散了力量，最终如孔坦谋算的那样。

　　苏峻被平定后，任孔坦为吴郡太守。自己陈说吴郡贤人豪杰多，而坦年轻，不适合任太守。王导、庾亮都想用孔坦当丹杨尹。当时处于战乱之后，百姓困苦，孔坦再三推辞。王导等还是不同意。孔坦慷慨说道：“从前肃祖临崩时，诸君亲守御床，共奉遗诏。孔坦疏远微贱，不在接受临终遗命之列。到有了艰难的时候，却以微臣当先。现在就如同案板上的肉，任人宰割罢了!”于是拂袖而去。王导等也就作罢。于是迁任吴兴内史，封晋陵男，被授予建威。因为年成不足，运来家里的米赈济穷人，百姓依赖他存活。

　　孔坦任职数年，迁任侍中。到了皇帝加冠成年之后，还是把政事都交给王导，孔坦常常心中愤懑，把国事当作自己的忧患，曾不慌不忙地对皇帝说：“陛下已经长大成年了，圣明端肃的威仪日益增长，应当广泛听取朝中大臣的意见，咨询采纳善道。”由此忤逆了王导，外任为廷尉，怏怏不乐托病去职。

　　病重了，庾冰去探望他时流泪。孔坦慷慨激昂地说：“大丈夫将死时不问使国家安宁的方法，却做出妇孺之辈相互问候的样子吗?”庾冰深深地谢罪。不久就去世了，时年五十一岁。

　　10.慨叹吴楚兵乱、江汉凄凉，追思隐者严光，痛惜国土沦亡，萌生去意。(每点1分，结合文本1分)

　　11.兰亭：东晋王羲之和其他文人于兰亭修禊，感受自然的美好;湖光：文人归隐，有扁舟一叶，渔樵江渚的愿望。寄寓了作者远离官场、寄情山水的理想。(每点2分)

　　12.⑴夙兴夜寐⑵素湍绿潭⑶感时花溅泪⑷江州司马青衫湿⑸一尊还酹江月⑹气吞万里如虎⑺而知也无涯⑻猛志固常在

　　13.安静沉寂的空间(或深陷其中难以行走);邈远的心理时间;身体的疼痛;内心的孤独、恐惧、忧伤;宿命感和乡愁;人类的平凡和渺小。(每点1分)

　　14.森林由众多树木构成，易于燃烧，所以说是“庞大的火种”;森林的常态是生命(四季常青)，但死去以后，不仅色彩与火焰相似(橘黄、赭红)，而且留下枯枝败叶等待燃烧，所以说“蕴藏”火焰而“饥渴”。(火种、蕴藏、饥渴的解释各1分，结合文本1分)

　　15.结构上：首尾呼应，用啄木鸟贯穿全篇，显得整一;内容上：以小见大，用一只啄木鸟作为森林的代表;开头用“找到一只啄木鸟”提示读者两人刚进入森林，结尾用“目送啄木鸟远去”收束由森林引发的感兴。(结构1分，内容3分)

　　16.树木是组成森林的最根本的生命体，它的倒塌声意味着生命的终结，因而不同于山风林籁;树木的生命只有一次，终其一生才有从开始到完结的全过程;在领会了森林伟大的力量之后，作者借这句话提醒我们个体生命的价值和重要性。(每点2分)

　　17.首先从近来中国人印书不留空白说起，指出这样使得人生没有余裕;接着论述这样做并非“质朴”，而是堕落，人的精神会被挤小;最后由书的翻译类推至其他领域的忧患。(每层2分)

　　18.“折花”喻指读书的过程，“枝叶”喻指书中的闲话笑谈，“花朵”喻指书中的知识;中国有些译本翻译时只留讲学语，删去闲话笑谈，最后使得读者毫无阅读和求知的兴趣(或使书失去原本的活气和有趣)，也就是“灭尽花枝的活气”。(四个喻体还原每个1分，整体句意阐释2分)

　　19.少读书之乐;质朴缺失、窳败堕落;人的精神会被挤小;失去学习的兴趣;时代精神轻薄草率;民族将来可虑。(每点1分)

　　20.略

　　21. 及道之既喻而理之既明/亦不恋着于象/舍象也可/到岸舍筱/见月忽指(1处1分，共4分)

　　22. 得鱼忘筌(1分)《庄子》(1分)

　　23. 象本身不是道，而是喻道的手段;为了明道不必拘泥于象;明道之后可以舍弃象。(第一点2分，其余每点1分)

　　24. B E(B. 《头发的故事》里没有写到围观群众;E. 《哈姆莱特》中弘扬人的觉醒，而非臣服于命运。)

　　25.(1)《西厢记》(1分)。嗔怒、哭泣并破涕为笑(2分)，表现了她敏感、自尊、天真的性格(2分)。

　　(2)用形象化的说法说明翠翠长大了(1分);勾连上文两年前两人第一次见面的情节(2分)，也由翠翠的反应写出了她对傩送二老最初印象的转变和暗生的情愫(2分)。

　　26. 唐末五代以来，词人写享乐生活而与《离骚》比兴暗合(2分);北宋词人别有喻托，但写得似有似无(2分);贺铸在词中首次自觉使用《离骚》的比兴手法(2分)。

　　27.“似花”指《芳心苦》一词咏荷花(2分);“非花”指词人用了拟人手法，将荷花转化为一位洁身自好、不慕荣华的美人(2分)。

　　28. 继承了《离骚》的香草美人传统，表达个人心志(2分);符合歌词传统的审美特征(1分);为南宋词人开创“有寄托”的创作道路(2分)。

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