今年夏至与端午节相连
据广州市五羊天象馆透露：今年夏至出现在6月21日，端午节发生在6月22日，两节相连，非常少见。今年夏至，出现在6月21日22时58分至7月7日16时31分，时间长达15.721天，时间长度为全年24节气之最。因此，今年端午节，属于在夏至中期的时间范畴内。
夏至又叫夏至节。端午节来源于夏至，端午节又叫“天中节”。夏至当天中午，太阳恰好运行到广州北回归线的上空（头顶），立竿无影。今年夏至和端午节这两天，广州可见立竿不见影的时间是中午12时28分。
夏至与端午节相连，在21世纪（2001～2100年）这100年中，仅出现4次。年份分别是2004年、2023年、2042年和2061年。它们的年份相差，都是19年或19年的倍数。这说明阳历和农历，有着一个大约19年的重合周期。此外，每次农历都有闰月，头3年是闰二月，最后1年是闰三月。
据介绍，夏至属于阳历范畴，每年都出现在阳历6月21日前后，不同年份的日期仅相差一两天。端午节属于农历范畴，它在阳历的日期里，每年都不一样，最长可相差1个月（30天）。在21世纪，端午节的阳历最早日期出现在5月27日，如2039年和2085年；最迟的日期发生在6月25日，如2001年、2020年和2058年。
夏至的节气特点是什么
1、梅雨季节
夏至时节正是江淮一带的“梅雨”季节,这时正是江南梅子黄熟期,空气非常潮湿,冷、暖空气团在这里交汇,并形成一道低压槽,导致阴雨连绵的天气。
2、对流天气
夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称“夏雨隔田坎”。对流天气带来的强降水,不都像诗中描写的那么美丽,常常带来局地灾害。
3、高温桑拿
由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多,故在以后的一段时间内,气温将继续升高,因此有“夏至不过不热”的说法。从1951年～2006年的资料来看,北方许多城市的历史极值都出现在夏至后。
4、暴雨天气
多数情况,“夏至”期间,正值长江中下游、江淮流域梅雨,频频出现暴雨天气,容易形成洪涝灾害,甚至对人民生命财产造成威胁,应注意加强防汛工作。
夏至节气的由来是什么
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,先人采用土圭测日影,就确定了夏至。
每年的夏至从6月21日(或22日)开始,至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬23°26\‘),北半球的白昼达最长,且越往北昼越长。
如海南的海口市这天的日长约13小时多一点,杭州市为14小时,北京约15小时,而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后,太阳直射地面的位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。
夏至,不仅是一个重要的节气,还是中国最古老的节日之一,有一种观点认为传统节日中的端午节就是源自夏至节。夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。
端午节的由来和风俗
端午节，又称端阳节、重五节、午日节、龙舟节等，是中国传统节日之一，时间在农历五月初五。端午节起源于中国古代，据传是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。屈原是中国战国时期楚国的一位大臣和爱国诗人，他为了救国，忠于自己的信仰，最终选择投江自尽，以示忠诚。后来，人们为了纪念他的忠诚和爱国精神，就在每年的五月初五这一天举行纪念活动，逐渐形成了端午节的传统。
端午节的主要风俗是吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等。其中，吃粽子是端午节最重要的传统食品之一。粽子是用糯米、肉、豆沙、蛋黄等食材包裹在竹叶或菰叶中蒸制而成的，形状像三角形，有着浓郁的香味和口感。赛龙舟是端午节的另一个重要活动，是模仿古代人民在江河中划龙舟寻找屈原的传说而来的。龙舟比赛是一项团体运动，需要队员们协作配合，划动龙舟前进，是一项既有竞技性又有文化内涵的活动。挂艾叶和饮雄黄酒则是端午节的另一种传统风俗，艾叶是一种草本植物，有驱邪、驱虫、祛湿等功效，人们会在端午节期间将艾叶挂在门口或悬挂在房间内，以祈求平安和健康。而饮雄黄酒则是一种传统的中药酒，有驱邪、祛病、提神等功效，人们会在端午节期间饮用，以祈求健康和长寿。
端午节的传统习俗有哪些
走亲访友
端午节又称“闺女节”，同中秋节一样，是一年之中娘家人看闺女的两个特定日子。相传，古时端午是看闺女家的夏粮收成，中秋是看闺女家的秋粮收成，娘家人担心闺女在夫家受苦，看闺女也就是看生活情况怎样，是否还需要帮助。节前，娘家人的爷们带着粽子看闺女。长辈看女儿，同辈看姊妹。还有侄子看姑的，一看老人健康状况，二看表兄弟们是否孝顺、厚待长辈。现在，人们的生活已不成问题了，走亲访友主要是联络感情，拉近亲情，增进友谊;其次是互相探讨过家的谱气，寻找致富生财门路，但看闺女作为一项传统习俗延续下来。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”“筒粽”。一般是前一天把粽子包好，夜间用锅煮熟，端午早晨食用。包粽子主要是用河塘边的嫩芦苇叶或宽幅竹叶，安丘西南山区用的是一种叫“菠萝叶”的宽幅树叶子，这些都统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据里面包装的食料来命名，包糯米的叫米粽，米中掺红枣的叫枣粽。枣粽谐音为“早中”，意在读书的孩子吃了早中状元。过去读书人在参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽子。
祛病保健
(1)门边插艾蒿，祛病驱邪。艾蒿是一种草本药物，有香气，有很强的杀菌能力，端午节采挖的艾蒿成色最佳，一次采挖晾晒保存，可享用多年。古人用艾蒿煮鸡蛋吃，可以防病治病。心事是很难隐藏的，
把嘴巴捂住它就会从眼睛里冒出来。
(2)佩戴“五毒兜肚”，小儿免生疾病。就是端午节这一天，农村妇女为儿童缝制“五毒兜肚”，图案为蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎和蜘蛛五种毒虫，将五种毒虫绣在兜肚上给小儿佩戴，可以免生疾病。婶婶、大娘还将这种兜肚作礼品送给小字辈。
(3)“躲午”避灾。古人认为五月初五是个不吉利的日子，这一天，未满周岁的孩子要到姥姥家过端午，称为“躲午”，意为有外公外婆保护，即躲开病魔恶鬼的侵害。
(4)带绣荷包，系五彩线。系五彩线亦称“缠五丝”。孩子的生母和姑姑给孩儿绣五彩荷包，系红黄蓝白黑五彩线，分别戴在颈、手臂和脚脖上。五彩线代表东西南北中五方神力，共同抵御灾病。也有说五彩线系死五毒，以保康健。
等待第一场大雨发洪水时，将五彩物件抛入水中，意为让大水冲走瘟疫灾病。还有将五彩线抛入水中变蚯蚓的传说。据汉应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”又“五彩，辟五兵也。”又据清顾禄《清嘉录》记载：“结五色丝为索，系小儿之臂，男左、女右，谓之长寿线。”