电影《长安三万里》李白婚姻剧情介绍
另外这片子里边还提到了这个李白的这个婚姻，展现了他两位妻子，而且还提到李白一个身份入赘。首先第一点，李白的基本婚姻是怎么回事?李白反正有铭文记载的，应该至少有四位配偶，一个是他在 25 岁左右从蜀地出来，之后来到了安路，然后在那遇到了这个前任宰相许瑜诗，他孙女在那这个招上门女婿，于是他当了上门女婿。所以那里边说他是入赘。坦白的说，入赘无非是这个因为贫穷等原因。但是李白很明显的不穷，他本来就是商人子弟，而且据说他一出蜀的时候，短时间内光援助朋友就花了 30 万钱，他不差钱。
那他为什么要当这个上门女婿?入这个罪?原因就在于商人子弟的身份使得他没有办法走正常的科举之路，他必须得受到这个官员们的笺举，那许家毕竟当过宰相，有势力想借助这个人脉关系，但是他估计内心也是很不安的，毕竟那个年代人们的观念当中，入赘那个年代的人就视之为是，简直就是人生是耻辱。
当然你说你可以这个去讨论一下李白算不算入赘，但是李白这个上门女婿那是真的。李白自己写诗说遮墨姻亲连帝城，不如当身自赞英，体现出一种什么心态，就是说我还是应该不要靠这个姻亲，我还得是靠自己去把握自己的命运，还是心有不甘，对吧?第二段婚姻，那时候这个许氏已经病故，给他留下了儿女，他带着儿女到了兖州，在那个地方他迎娶了一位刘姓女子。但是魏浩给李白写的那个李翰林集序里边形容这段婚姻的时候，没有用曲字就极有可能换句话说，纳的妾。而这段婚姻后来也是不欢而散，尤其这个刘氏大概嫌这个李白迟迟没有功名，所以没有少讽刺李白。
因此李白后来接到皇帝诏书，得知皇帝任命自己为翰林学士的时候，简直高兴的不得了，于是写诗一首南临别，儿童入京，那简直是脍炙人口的名句，仰天大笑出门去，我辈岂是彭涛人。前面两句是啥?脍炙于神?清乃富我依慈家昔入寝。也就是说什么意思?是用这个汉代朱买臣的这个典故在讽刺你这个刘氏，你这个家伙，你给我施加那么大的那么大的压力，我现在走了，唉，我现在飞黄腾达。陆 bye bye，就这个意思，这边会议闹的是很不愉快。
另外一个李白可能还有另外一段婚姻，李翰林集序里边除了说刘氏之外，还说李白有另一个配偶是鲁伊夫人，就这么一句话，可能也是妾。这个妇人给李白生了个男孩，然后李白给他起名叫玻璃，就是玻璃。您，您别笑说现在的哪有家长给孩子起名叫玻璃，那个年代玻璃是宝物对不对?又叫琉璃，那是宝物。
还有一个李白最后一位宗使妻子，李白当时已经离开了长安了，那么比较的落寞，听说前任宰相宗楚客的孙女正在招亲，于是李白迎娶了宗室，宗室对李白情真意切，李白在自己的晚年总算有一个可以说是一个良好的一个归宿，起码家是完整的。
《长安三万里》动画电影剧情
电影讲述安史之乱后数年，吐蕃大军入侵西南，大唐节度使高适交战不利。长安岌岌可危。困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。
电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历，以及彼此的情谊为剧情脉络;同时，众多历史中家喻户晓的著名诗人、艺术家及爱国将领也会在本片中出场，共同构画出一幅充满史诗感的大唐群像画卷。从灯火盈门的市井酒巷，到长风浩荡的辽阔原野，大唐开元盛世的璀璨景象映入眼帘。
动画电影《长安三万里》深度解析
《长安三万里》选择了几乎零门槛的历史题材，无论男女老少，在观影过程中都会感到亲切熟悉。电影中涉及到了安史之乱、吐蕃之战、扬一益二等大家耳熟能详的史实，只要调动中学时代的知识，就可以轻易打开《长安三万里》的大门。
在安史之乱中，李白、杜甫、高适、王昌龄等诗人都有过惊涛骇浪的人生际遇，电影也围绕着具体的人展开故事，用小切口讲述大历史。
《长安三万里》采用了巨大篇幅描绘了长安。长安是唐朝的首都，是当时世界上最大的城市，汇聚着来自各地的居民。长安是文人立身扬名的梦想之都，李白被召入宫廷做翰林供奉时，知名度在长安水涨船高，并见到了赏识自己的贺知章，这位老前辈比李白要大四十多岁。
孟浩然40岁去长安参加科举考试，他在秘书省参加联诗会时，用一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”一举夺魁，在长安一战成名......
长安、扬州，都是当时天下最繁华最富庶的城市。电影对于这几座城市经济繁荣、文化争鸣、风景秀美的描画，瞬间将观众拽入大唐盛世。正因如此，当我们看到安史之乱、大唐由盛转衰的历史节点时，才会更加哀叹、惋憾。
《长安三万里》的结局是什么
相比追光以前的几部作品，这部作品的题材终于是脱离了神话传说，而是转向了现实历史人物传记。故事以唐明皇开元天宝年间为时代背景，以高适、李白、杜甫等大唐著名文人为主要角色，通过高适、李白两人二十多年的情谊交往，讲述了他们以及同时代各色人物的人生际遇和人生悲欢。反映了唐代安史之乱前后的社会潜在的暗流和危机。
这部作品基本上可以看做是历史正剧，某些情节有演绎和演义的成分——例如郭子仪的那段情节，不过基本上是忠实于历史的。特别是剧中的道化服设定比较好的还原了唐代的模样。特别是一些路人角色基本上就是按照出土的唐代仕女俑等造型设计的。唯一我觉得有点失误的地方是片中黄鹤楼中使用的酒壶等器皿，其天青釉的颜色按照目前的考古研究，应该是五代到宋代才出现，需要往后一百年左右。
这个故事，一方面是在写高适、李白这样的出色人物的怀才不遇，写他们有心报效国家而没有进阶的门路。另外也是写在这样的情况下，高适和李白不同的选择——是隐忍修身还是走终南捷径。李白在片中是个悲剧角色，在历史中也是这样被书写的。不过片子并没有按照常规，将李白塑造成一个叫高力士脱靴，藐视权贵的谪仙。反而是有些将李白和高适做对比——李白是积极入世、走门路、渴望功名而最终走向了歧途——正所谓可怜人有可恨之处。当然了，故事并非是在颠覆传统的李白，而是赋予了一个新的视角来解读。我个人认为，这样的对于李白的解读，并非是无中生有和断章取义。李白的悲剧，大的方面确实是那个时代的大环境造就的，同时作为文学造诣超凡的他，在政治上是幼稚的。后来的李后主和宋徽宗都是艺术成就高，但是作为皇帝他们是不合格的。对于李白来说，他渴望建功立业，出将入相。但是他具有这样的政治能力吗?不说和诸葛武侯相比，和同时代的李林甫甚至是杨国忠相比，他的实干能力能比得上吗?我认为是比不上的。因此，李白的怀才不遇，或许本就是没有那一份才能而已。他的才能就是诗歌，就是文学上的。他是独一无二的诗仙。
《长安三万里》有哪些看点呢?
《长安三万里》与追光以往的作品相比，技术上又实现了新的挑战和突破：有着最多的人物不同状态版本、最多的二级角色、最多的场景、最多的同一场景气候变化和天气变化，以及制作层面灯光的高复杂度。此外，除了观众认为的高难度动作戏，技术人员告诉记者，其实电影中的大量文戏反而更考验动画的精度和表演的功底。
《将进酒》这场戏是影片中的高潮之一，从故事板、设计，到动画表演，再到特效、配音，整体都很有挑战：众诗人在硕大的鲲鹏伴随下从黄河畅游至银河，天宫中的众仙向他们举杯致意，整幕剧以“李白式”的超现实主义在瑰丽绚烂的光影中给观众以极佳的视觉享受。尤其是《将进酒》的诗情感饱满、豪放无比，为了能从视觉呈现上匹配这首诗，主创反复尝试了很多次，光“黄河之水天上来”这句话就做了很多版本。且这场戏是在李白念诗的声音里完成的，台词、音乐、画面都需要做到和谐，非常考验视觉想象力。主创表示：“我们留下了视觉化的《将进酒》。很多年后大家提起这首诗，不只是名家的解读，不只是戏剧的演绎，还有一帮人用动画的形式呈现了这些千古名句。”